古人的除夕夜：守岁、爆竹、春联大作战！
古人的除夕夜：守岁、爆竹、春联大作战！
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是宋代诗人王安石笔下的除夕夜，也是古人迎接新年最热闹的场景。在那个没有春晚、没有手机的年代，古人们是如何度过这个辞旧迎新的重要时刻的呢？让我们一起来看看古代除夕夜的三大传统活动：守岁、爆竹和春联。
守岁：熬出一个不眠夜
守岁，可以说是古代除夕夜的“重头戏”。据《风土记》记载，早在西晋时期，人们就有在除夕之夜通宵守夜的习俗。南北朝时期的梁朝诗人徐君倩在《共内人夜坐守岁诗》中写道：“欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。”描绘了一幅家人围坐、饮酒作乐的温馨画面。
守岁不仅是一种简单的熬夜活动，更蕴含着深厚的文化内涵。对于年长者来说，守岁意味着“辞旧岁”，是对时光的珍惜；而对于年轻人，则是为了延长父母的寿命。这种习俗一直延续到明清时期，顾禄在《清嘉录》中记载：“家人围炉团坐，小儿嬉戏，通夕不眠，谓之守岁。”
爆竹：炸出一个吉祥年
“儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。”这是宋代诗人苏轼笔下的除夕夜，孩子们兴奋得睡不着觉，欢声笑语中等待新年的到来。而在这个欢乐的夜晚，爆竹声是必不可少的背景音乐。
爆竹的起源可以追溯到汉代，最初是用来驱赶一种叫“山臊”的恶鬼。到了魏晋南北朝时期，燃放爆竹已经成为民间重要的节俗。宋代诗人王安石的《元日》诗中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”生动地描绘了新年之际，家家户户燃放爆竹的热闹景象。
春联：贴出一个红火年
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石的这句诗，不仅描绘了爆竹声中的新年景象，还提到了古代除夕夜的另一大习俗——贴春联。
春联的前身是桃符，最早可以追溯到后汉时期。据《后汉书·礼仪志》记载，桃符是一种用桃木板制成的门符，上面刻有“神荼”、“郁垒”二神的名字，用以驱邪避鬼。到了五代时期，后蜀主孟昶开始在桃符上题写联语，这被认为是春联的雏形。
真正让春联普及开来的是明太祖朱元璋。据《燕京时岁记》记载，朱元璋下旨要求家家户户都要用红纸写春联贴在门框上。他还亲自巡视，看到写得好的春联就赞不绝口。据说，他还为一家屠户写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联，这个故事至今仍被人们津津乐道。
春联的种类繁多，根据使用场所不同，可分为门心、框对、横批、春条、斗斤等。而贴春联也有讲究，不仅要对仗工整，还要注意平仄关系，上下联不能贴反。这种讲究，正是中国传统文化精妙之处的体现。
传承：让传统文化焕发新生
随着时代的发展，这些古老的习俗也在悄然变化。如今的除夕夜，虽然少了古人的那份雅致，但团圆、喜庆的氛围却始终未变。守岁变成了看春晚、发红包；爆竹因为环保和安全考虑，在很多地方已经被电子鞭炮取代；春联也更多地成为了装饰品，而非祈福的工具。
但无论如何变迁，这些习俗背后所蕴含的对家人的祝福、对生活的热爱、对未来的期待，始终是中华民族传统文化的精髓。让我们在享受现代便利的同时，也不要忘记传承这些宝贵的文化遗产，让它们在新时代焕发出新的生机与活力。