探访合肥三大古迹：包公祠、李鸿章故居、三国遗址公园
探访合肥三大古迹：包公祠、李鸿章故居、三国遗址公园
合肥，这座历史文化名城，承载着千年的沧桑与辉煌。从三国时期的古战场到晚清名臣的故居，再到北宋清官的祠堂，每一处古迹都在诉说着这座城市厚重的历史。让我们一起探访合肥三大古迹，感受其背后的历史故事与文化魅力。
包公祠：清廉精神的永恒丰碑
位于合肥市的包公祠，是祭祀北宋名臣包拯的地方。包拯（999-1062年），字希仁，庐州合肥人，因其刚正不阿、清廉公正而被后世尊称为“包青天”。
包拯自幼以孝闻名乡里，入仕后历任知县、知州、监察御史等职。他为官期间，以廉洁奉公著称，曾制定严格的家训：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”这份家训不仅体现了包拯对贪腐的深恶痛绝，更彰显了他“廉为官之本”的理念。
在开封府任职期间，包拯发现辖区内的达官显贵沿惠民河修建楼舍亭榭，导致河道变窄、河水泛滥，严重威胁百姓生命安全。他不畏权贵，下令将违法建筑悉数拆除。同时，他还改革了牌司制度，允许告状人直接上庭递交状纸，杜绝了门牌司索贿受贿的现象。
包拯在端州任职时，当地每年需向朝廷进贡名贵砚台。此前历任郡守常借此机会向百姓多敛取数十倍的砚台以馈赠权贵。包拯到任后，严令按进贡定额征收，不多取一砚。在他离任时，“不持一砚归”，展现了其廉洁自律的高尚品格。
包拯的清廉精神深深影响了后世。他的后世子孙大都传承了“孝肃家风”，继承了包拯遗志。包拯之子包绶在赴任潭州通判的路上病故，人们打开他的行李发现“诰轴著述外，曾无毫发所积为后日计者”。包拯的孙辈包永年也以“廉勤自守，蔚有政声”著称，死后“了无遗蓄”。
包公祠不仅是包拯精神的象征，更是合肥历史文化的重要载体。祠内建筑布局严谨，环境清幽，每年吸引着众多游客前来瞻仰，感受这位历史名臣的廉洁风范。
李鸿章故居：晚清重臣的家国情怀
位于合肥市庐阳区淮河路步行街中段208号的李鸿章故居，是晚清名臣李鸿章的家宅，也是合肥市十大景点之一。这座典型的晚清江淮地区民居建筑，占地3500平方米，由李府和淮系展馆组成，是全国重点文物保护单位和国家AAAA级旅游景区。
李府由南向北分为五进，依次为门厅、前厅、中厅和走马转心楼。中厅又名福寿堂，高9米，是现存江淮地区最大的晚清私人住宅厅堂。每扇格门上都雕有精美的图案，房梁全部采用斗榫结构，不用铁钉。大梁两头雕成象头形状，寓意吉祥。东西两厢是李氏后人的书房，东厢房的博古架采用“过桥式”设计，体现了古代阴阳互补的哲学思想。
过厅正中屏风上方悬挂着“钧衡笃祜”匾额，这是光绪皇帝为庆祝李鸿章七十大寿所赐，以表彰其对大清帝国的贡献。过厅作为来客稍作休息的过渡厅，现用作展示李鸿章生平的展厅，陈列着与李鸿章相关的图片、资料和实物。
小姐楼又名走马楼，是李府女眷的住所。楼下正中的天井设计，既承接天光，又接地气，体现了风水学中的阴阳调和理念。楼上东首第一间房曾是李鸿章幼女菊耦的住所，她是著名作家张爱玲的祖母。
李鸿章故居不仅是李氏家族的生活场所，更是晚清历史的见证。作为洋务运动的重要推动者，李鸿章在中国近代化进程中的作用不容忽视。故居内的淮系展馆，展示了淮军和李鸿章对中国近代史的影响，使游客得以深入了解这段波澜壮阔的历史。
三国遗址公园：古战场上的历史回响
三国遗址公园位于合肥近郊的董铺水库水源保护地界，是一座有着1700余年历史的三国时期古战场遗址。公园占地530亩，分为遗址保护区、三国文化区、行政生活区和旅游服务区。遗址核心保护区占地317亩，其中水面约10.5亩，绿地面积425亩，绿化覆盖率高达80%以上。
公园内现存夯筑土城墙残基18处，地形岗峦起伏，护城河水系丰富。西郊风景区蜀山湖近在眼前，秀丽的大蜀山隔水相望。漫步古城，遗垣古迹依稀可辨，仿佛能听到三国时期金戈铁马的回响。
三国遗址公园不仅是历史的见证，更是文化的传承。公园日常举办各类文化活动，如合肥牡丹节、三国文化节、汉式青年婚礼等。在传统节庆期间，还会举行“新春鼓礼”“貂蝉礼月”“端午屈原祭礼”等特色文化活动。2017年，公园还引进了“蚂蚁在路上”音乐节，吸引了众多年轻游客。
交通方面，公园距机场与中心城区均在15公里以内，可通过合淮阜高速快速通往周边城市。规划中的魏武路和G206是三环线的重要组成部分，未来将成为跨区域人流的主要通道。市域交通规划在合淮阜高速与魏武路交叉口设有互通口，方便游客进出。
合肥三大古迹，包公祠、李鸿章故居、三国遗址公园，分别代表了北宋清官文化、晚清洋务运动和三国古战场遗址，共同构成了合肥独特的历史文化景观。它们不仅是合肥的旅游胜地，更是中华民族优秀传统文化的重要载体，吸引着来自世界各地的游客前来探寻历史的足迹。
