南宋杭州灵隐寺：济公的真实故事揭秘
南宋杭州灵隐寺：济公的真实故事揭秘
南宋时期，杭州灵隐寺迎来了一位特殊的僧人，他就是后来被尊称为“济公活佛”的李修缘。这位出生于1130年（或1148年）的台州天台人，以其独特的言行和非凡的功德，在中国佛教史上留下了浓墨重彩的一笔。
破帽破扇破鞋的高僧
济公俗名李修缘，号湖隐，法号道济。他出生于天台山永宁村，祖上是宋太宗驸马、镇国军节度使李遵勖。李家世代信佛，父亲李茂春和母亲王氏虔诚拜佛，最终得此子。济公出生后，国清寺住持为他取俗名修缘，从此与佛门结下深缘。
成年后的济公，形象颇为独特：破帽、破扇、破鞋，垢衲衣，看似疯癫，实则是一位学问渊博、行善积德的得道高僧。他初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后又住净慈寺。他不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，却深得师父瞎堂慧远的赏识。当其他僧人告状时，慧远方丈说出了那句流传千古的话：“佛门广大，岂不容一癫僧！”
扶危济困的“活佛”
济公一生行善无数，他懂中医医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他喜好打抱不平，息人之诤，救人之命。他扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。
在杭州期间，济公留下了许多动人的故事。比如他曾在灵隐寺附近救下一个因寻女失金而欲自缢的孝子董士宏。他还曾预感山峰飞来将要伤及当地村庄，便巧施计谋，最终救了全村百姓。这些故事虽然带有传奇色彩，但无疑反映了人们对这位“疯僧”的敬仰之情。
从历史到传说
有关济公的故事传说，在南宋时期即已开始流传。先是凡俗神童李修缘或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在中国民间耳闻口传，后来通过说书人的话本说唱，内容逐渐丰富。
在济公故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏佞、惩恶、扶困济贫的故事，其中如“济公出世”“小济公芥菜叶泼水救净寺”“利济桥”“棒打寿联”“赭溪救童”“修缘出家”等广为流传。而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛，这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所。其中以“飞来峰”“古井运木”“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口。直至明末清初，出现了一部描写济公传奇事迹的《济公传》。
济公的一生富有传奇色彩，他既“颠”且“济”，他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象，人们怀念他、神化他。神化就从他的出世开始。《西域志》载：“天台山石梁桥古方广寺，五百罗汉之所住持，其灵异事迹往往称著。”而济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉（即降龙罗汉）突然倾倒，于是人们便把济公说成是罗汉投胎。黎民盼望救星，社会呼唤英雄，当人民十分需要圣贤的时候，高僧就成了“活佛”，凡人道济成为历代供奉祭祀的神灵，其成佛后的尊号长达28个字：“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”，集佛道儒于一身，堪称神化之极致。这也就说明济公深受广大人民群众的喜爱，成为人民心中的“活佛”，反映出济公形象的广泛亲和力。济公身为禅宗高僧，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作。他跟唐代隐士寒山、丰干、拾得（即“三贤”）一样，也受到了佛教禅宗的熏染。
济公精神的当代意义
2006年，“济公传说”被列为首批国家级非物质文化遗产名录。2012年，“济公传说”又荣获“浙江最具地域特色民间故事”。这些都说明，济公精神在当代依然具有重要价值。
济公的形象，既是一位不拘一格的禅宗高僧，更是一位心系苍生的民间英雄。他身上体现了中华民族的传统美德：扶危济困、除暴安良、智慧与慈悲并重。在当今社会，济公精神依然具有重要的现实意义，激励着人们追求真善美，传递正能量。
济公于宋嘉定二年（1209年）五月十六日圆寂，得年六十，临终前曾作一偈云：
六十年来狼籍，东壁打到西壁。
如今收拾归来，依旧水连天碧。
后人将其归葬虎跑。遗有《镌峰语录》10卷、偈语榜文14篇。这位南宋高僧，以其独特的言行和非凡的功德，不仅在历史上留下了浓墨重彩的一笔，更在民间传说中化作了永恒的“活佛”形象，千年来一直被人们传颂和敬仰。