鹤山二十八位进士，你认识几个？
鹤山二十八位进士，你认识几个？
“金榜题名”本义是指科举时代考生考中进士，荣登殿试录取榜单之上，后泛指考试被录取。祝愿考试“金榜题名”表达了亲人朋友对考生最美好的祝福。
说起“金榜题名”，就不得不提到我国古代的科举制度。科举制度是中国古代通过考试选拔官吏的制度，虽然在宋代以后，科举的消极性愈发凸显，但科举制仍被认为是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式，一方面，它打破了传统世族对政治的垄断地位，使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，提高了官员的文化素质，扩大了统治基础。另一方面，科举“学而优则仕”的观念引导民众向学，从而推动了文化的普及，促进了文化的传播与繁荣，有利于社会稳定。
鹤山因地理位置优越，水路交通便利，通江达海，既利于经贸往来、文化交流，也利于人才培养和输送。根据史料记载，自宋至清代，鹤山共有文进士（含特奏名、明通榜）28名，其中宋代8人，明代5人，清代15人。尤其是在清代，鹤山的进士出现明显激增的态势，人数上更是超越了周边的开平、恩平、台山、高明等地区。
二十八名进士中，大多在不同领域颇有建树，受世人敬重。有体察民情，政绩斐然，深受百姓爱戴者，如李渭。有为官忠正，不结党营私者，如伦肇修。有修志著书，振兴文教，传承文化者，如陈经纶。有在文学艺术方面成就突出者，如劳肇光（清光绪年间著名书法家，历任副考官、知府等职，擅长隶、楷、行、草四种书体，尤以隶书为最，在当时享负盛名）。有近代教育家、藏书家，如易学清（先后担任有广东四大书院之称的端溪书院、羊城书院山长，为国家培育栋梁；开辟目耕堂藏书处，搜罗古籍、书画，为文化传承作出贡献；拥护孙中山的治国方略，积极参加辛亥革命活动）。
雅瑶立轩宋公祠前竖立的宋嘉玉进士碑
进士劳肇光书法作品
进士登榜，绝非易事，需经历童试、乡试、会试、殿试等层层选拔，可谓万里挑一，中榜者无不“过五关、斩六将”，从唐代起，就有“三十少明经，五十老进士”一说。据统计，中国1300多年的科举制度，共录取10万余名进士，平均每年录取进士76人，其考取之艰难可见一斑。
绝大多数进士都要有着十几年甚至几十年如一日的坚持和执着，才能修成正果。如李渭、冯森从举人到进士用了十年，吕元勋、劳肇光用了十三年，刘文瑞用了十六年……这仅仅是从举人到进士所用的时间，还未包括中举人之前的时间。而中举人亦非易事，如龙溪人古大鲲直至八十岁才考中举人。
鹤山进士中，有一位极富传奇色彩的人物——胡奇勋，他一生孜孜求学，在科场屡战屡败，仍屡败屡战，最终“98岁郡试举人，99岁京试进士，钦赐翰林院编修”，胡奇勋享寿106岁，他虽然只当了七年进士，却以长寿宿儒高龄及第创造了科举考试历史之最。鹤山文化名人刘振余博士曾作《故乡曲》赞叹胡奇勋的励志人生：“金马玉堂日月春，胡家进士号奇勋。翰苑归来霜满髯，闺中长伴白头人。”
《胡氏族谱》记载的胡奇勋相关信息
为何鹤山能出这么多进士呢？探究其原因，与鹤山崇文重教的风气密不可分。
一是继承弘扬北宋教育家胡瑗“苏湖教学法”。据鹤山古蚕胡氏族谱记载，南宋初年，胡氏后人南迁至古蚕定居建村，这一教学模式也成为古蚕胡氏家学渊源。明嘉靖年间，古蚕人胡颐践行“苏湖教学法”，载誉江南，深受学生爱戴，被誉为“苏湖正脉”。这种教学方法提倡经世致用的实学，重经义和时务，主张“明体达用”，首创“分科教学”，要求学生需既知文学，又通政事。
二是鹤山建县后更为重文兴教。历任知县多以“兴文教、变民风”为己任。此前，鹤山无义学和书院，仅几所启蒙私塾，读书人深造或求科举正途，需前往新会等地。首任知县黄大鹏创设学宫，开启官学先河；知县阮懋业改建鹤山书院，拉开“振兴文教”序幕；知县刘继倡建昆旸义学等。此后，各地义学、书院纷纷创设。文化、教育焕然一新，“迥越从前”。鹤山学子能够从万千竞争者中脱颖而出，实属不易，却也在情理中。
新会学宫，始建于北宋，后多次重修。鹤山建县前，有志于科场的鹤山生员多在此进修（图片由新会区档案馆提供）
乾隆《鹤山县志》所载鹤山学宫图
时代变迁，虽然科举制度早已废除，但鹤山崇文重教的风气延绵至今。作为粤港澳大湾区西翼重要节点城市，鹤山始终把教育摆在优先发展的战略位置，培养了一批又一批优秀人才，投身国家发展大局。新时代鹤山人秉承笃学不倦、百折不挠的精神，思辨创新、砥砺奋进，定能推动鹤山作为广东省“百千万工程”典型县持续高质量发展，取得新成绩，再创新辉煌。
鹤山历代进士名录
参考资料：
1、乾隆《鹤山县志》。
2、道光《鹤山县志》。
3、民国《鹤山县志》。
4、鹤山县县志编纂委员会编：《鹤山县志》，广东人民出版社，2001年版。
5、广东省人民政府地方志办公室编：《全粤村情·江门市鹤山市卷》，广东省人民出版社，2022年版。
6、徐晓星：《鹤山春秋：徐晓星文集》，花城出版社，2014年版。
7、鹤山县政协文史组编：《鹤山文史》1984年第3期。
8、李志刚：《古代落榜者在干什么》，《人民文摘》2013年第8期。
本文原文来自鹤山市档案馆，整理：鹤山市融媒体中心（鹤山广播电视台）