古代老师的那些神秘称呼，你知道几个？
古代老师的那些神秘称呼，你知道几个？
你可知道，在古代，老师们有着各种各样的尊称？从“先生”到“山长”，再到“西席”和“师保”，每一个称呼背后都蕴含着深厚的文化底蕴。今天就让我们一起穿越时空，探寻古人对教师的14种别样称谓，看看你能认出几个！
最常见的称呼：先生与师长
“先生”一词的最初含义是先出生的人，引申指长辈、知识丰富的人。《孟子》中的“先生何为出此言也”以及《国策》中的“先生坐，何至于此”，其中的“先生”均是称呼有学问、有德行的长辈。后来，“先生”一词被引申为从事教育工作的人。《礼记·曲礼上》中说道：“从于先生，不越路而与人言。”
“师长”则含有视师为尊长之义，是古时候对教师的尊称之一。《韩非子·五蠹》中提到：“今有不才之子，父母怒之弗为改，师长教之弗为变。”
书院的领导者：山长
“山长”是历代对山中书院的主讲教师的称谓，其出处源于《荆相近事》。五代十国时期，蒋维东隐居衡山讲学，受业者众多，蒋维东被尊称为“山长”。此后，“山长”成为对教师的一种尊称。元代时，各路、州、府都曾建有书院，设山长。明清沿袭元制，乾隆时期曾一度改成院长，清末仍叫山长。废科举之后，书院改成学校，山长的称呼废止。
特殊的称谓：夫子、师傅与师父
“夫子”原为孔子门徒对孔子的尊称，后来夫子成为人们对教师的尊称。《论语·子张》中记载：“夫子焉不学，而亦何常师之有！”
“师傅”一词原本是太师、太傅、少师、少傅等官职的合称，因为这些职位负责教习太子，所以师傅也成为老师的代称。《谷梁传·昭公十九年》中提到：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”
古代有“一日为师终身为父”的说法，所以也将老师尊称为师父。《吕氏春秋·劝学》中记载：“事师之犹事父也。”
官学中的职称：教授、助教与教谕
“教授”在古代可不是我们今天理解的大学最高职称哦！它最早是指太学中的讲学博士。中国汉、唐两代太学都设有博士，宋代中央和地方的学校始设教授，元代各路、州、府儒学以及明清两代的府学也都设有教授。
“助教”则是在国子监任教的教师。西晋咸宁二年立国子学，始设助教，协调国子祭酒、博士传授儒家经学。此后除个别朝代外，国子监中都设经学助教，称国子助教、太学助教、四门助教、广文助教等。
“教谕”原为宋代京师小学和武学中的学官名。明清时期，县设“县儒学”作为一县之最高教育机构，内设教谕一人，另设训导数人。府学教谕多为进士出身，由朝廷直接任命。
其他尊称：西席、宗师与学博
“西席”也称“西宾”，是对教师的一种尊称。其来源为一个典故：汉明帝刘庄当太子时，曾拜桓荣为师，登皇位后，他对桓荣仍十分尊敬，常到桓荣住的太常府内，听桓荣讲经。汉代席地而坐，室内座次以靠西向东为尊。汉明帝虽贵为皇帝，仍然给桓荣安排坐西面东的座席，表示对启蒙老师的尊敬，此后，“西席”或“西宾”就成了对教师的尊称。
“宗师”原为掌管宗室子弟训导的官员。《汉书·平帝记》中记载：“其为宗室自太上皇以来族亲，各以世氏、郡国置宗师以纠之，致教训焉。”后逐渐演变为众人所崇仰、堪称师表的人。
“学博”原为唐代府郡的学官。唐代府郡置经学博士各一人，掌以五经教授学生，后泛称学官为学博。清代小说家吴敬梓的《儒林外史》第三十六回中提到：“这人大是不同。不但无学博气，尤其无进士气。”
结语
古代老师的这些称呼，不仅仅是简单的称谓，更凝结着中华民族尊师重教的优良传统。从“先生”到“山长”，从“夫子”到“西席”，每一个称呼背后都蕴含着深厚的文化内涵和历史价值。今天，当我们再次回顾这些古老的称呼时，不禁感叹古人的智慧和对教育的重视。让我们铭记这些美好的称谓，传承尊师重教的优良传统，共同创造更加美好的未来。