人日：从女娲造人到祈福纳吉的传统节日
人日：从女娲造人到祈福纳吉的传统节日
正月初七，一个看似普通的日子，却在中国传统文化中占据着特殊的地位。这一天被称为“人日”，是古代中国人对人类起源的朴素理解，也是对生命尊严的深刻诠释。
人日的来历：女娲造人的传说
关于人日的来历，最广为流传的说法与女娲造人有关。据《风俗通义》记载：“天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”这段文字描绘了女娲创造人类的场景。传说中，女娲在七天内创造了不同的生物：前六天依次造出鸡、狗、猪、羊、牛和马，而第七天则造出了人类。因此，正月初七被视为人类的诞辰日，即人的生日。
这一传统最早可追溯至西汉时期东方朔的《占书》，书中记载了从初一到初七分别对应不同生物的日子，并通过观察天气来预测一年的吉凶。到了晋朝，“人日”逐渐发展为庆祝节日，人们会剪彩为人形（称为“人胜”），表达对美好生活的祝愿。南朝梁时，这一天正式被命名为“人胜节”，并形成了吃七菜羹、贴人胜、登高赋诗等习俗。
人日的习俗：多样化的庆祝方式
人日的习俗丰富多彩，体现了古人对生命的尊重和对美好生活的向往。其中最具代表性的是戴人胜、吃七宝羹和登高等。
戴人胜：祈福纳吉的装饰
人胜是一种用彩纸、丝帛或金箔剪成的人形头饰，也叫彩胜、华胜。人们会在人日这天将人胜戴在头发上或贴在屏风、门窗上，寓意祈福纳吉。女子们还会制作花胜相互赠送，表达对新年的美好祝愿。
吃七宝羹：祈求健康与丰收
七宝羹是用七种不同的蔬菜煮成的羹汤，寓意祛病避邪、新年丰收。不同地区的蔬菜选择可能不同，但都带有吉祥的寓意。在北方一些地区，正月初七有吃面条的习俗，称为“拉魂面”或“长寿面”，象征用面条缠住岁月的双腿，祈求健康长寿。南方一些地区如广东、福建等地，则有“捞鱼生”的习俗，人们将鱼肉、配料和酱料倒在大盘里，挥动筷子捞鱼料，一边捞一边喊“捞啊！发啊！”寓意步步高升。
登高望远：寄托美好期望
部分地区有登高望远的传统，寄托对未来的美好期望。山东等地的人们会在正月初七摊煎饼，并在庭院中点燃烟火，寓意驱除晦气，祈求新的一年风调雨顺。一些地方还有在正月初七称体重的习俗，尤其是孩童，认为此举可预示新年健康成长。
人日的文化内涵：对生命的尊重与向往
人日不仅仅是一个传统节日，更蕴含了深厚的文化意义。它体现了古人对生命的尊重及对幸福生活的向往。通过各种习俗，人们表达了对健康、长寿、丰收的美好愿望，同时也展现了中华民族尊祖敬亲、祈福纳吉的传统文化精神。
人日在当代的传承：传统与现代的交融
尽管宋朝以后人日逐渐式微，但在一些地区，尤其是广东等地，仍保留着独特的庆祝方式。例如，广东部分地区会聚在一起吃一顿饭，准备“七样菜”，如在粥里加入“葱花”，给读书的小孩吃，意味着今年读书聪聪明明，学业进步。还会炒八珍，八珍里面一定有“芹菜”，代表“勤力作为，收获颇丰”，还会有鱼有鸡，祝福每个人都身体健康。潮汕地区则保留有吃“七样羹”的古俗，七样羹是指：“大（芥）菜、厚合、芹菜、白菜、春菜、飞蔆（菠菜）、芥蓝”等蔬菜同煮，寄寓“新（芹）春发大财（大菜），百事（白菜）合各人（芥蓝）”的良好祝愿。
这些习俗不仅体现了对传统文化的传承，也展现了传统与现代的交融。在快节奏的现代社会，这些习俗成为了连接过去与现在的纽带，提醒着人们不要忘记中华民族尊祖敬亲、祈福纳吉的传统文化精神。
人日，这个有着2000多年历史的传统节日，承载着中华民族对生命的尊重和对美好生活的向往。虽然它的庆祝方式随着时代的发展而变化，但其文化内涵却始终如一，成为了中华文化宝库中一颗璀璨的明珠。