李白的道教信仰

李白的道教信仰

唐朝是中国封建王朝多元文化大融合的时期，儒、释、道在这时都得到了空前的交流与发展。道教被当时的统治者定为“国教”，在唐朝的皇家与民间大行其道。李白就是一位道教徒。他曾经专门接受道箓，是一个有文凭的道士。

诗仙李白的身上，还有他的诗，都散发着一种浓厚的神秘的神仙气、仙道气。这种神仙气，直接来源于他的道教的信仰，神仙的信仰。李白在四川很小的时候，就开始信仰道教。他有一首诗，其中有两句说“十五游神仙，仙游未曾歇。”十五岁的时候，就学习这东西。贺知章见了他之后，称他为谪仙人，就好像从天上下凡的一个神仙一样有一种超凡脱俗的气质。

特别能体现李白这种神仙气的，主要表现在两个方面。

一是饮酒。杜甫在《饮中八仙歌》中写李白是“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”

李白嗜酒如命，而且酒量非常大。他自已的诗里边有很充分的反映，“百年三万六千日，一日须倾三百杯。”“穷愁千万端，美酒三百杯。”“烹牛宰羊且为乐，会须一饮三百杯。”“一杯一杯复一杯，千杯绿酒何辞醉。”

酒对李白来讲，简直就是一种催化剂，水酒喝下去在他身上能够燃烧起火焰，能够使他的生命，焕发出更精彩的光辉。很多人都喝酒，杜甫也喝酒，而且酒量可能比李白还要大。但是为什么我们独独非常欣赏李白喝酒的这种力量和气势呢？就是他喝酒喝出气派，他一喝酒就显示出不同凡响的这样一种气质。

二是炼丹。作为一个道教徒，有着正式文凭的道士，炼丹和吃药是李白必修的功课。有一种药，实际是一种植物，叫菖蒲。李白说“我来采菖蒲，服食可延年。”因为修道直接的目的，就是为了长生不老，所以在唐代有很多知识分子都去修道。

李白有很多诗里边写自己炼丹炼药的情景。他说“愿随子明去，炼火烧金丹。”“炼丹费火石，采药穷山川。”“弃剑学丹砂，临炉双玉童。”

炼完丹，吃完丹药，就能长生不老。所以李白经常问自己，“安得生羽毛，千春卧蓬瀛。”“安得不死药，高飞向蓬瀛。”“一食驻悬发，再食留红颜。”

不过，根据史书上的记载，大部分这种急速成仙的方法，都把人吃死了。秦始皇、汉武帝，都是求仙访道，成天想长生不老的。唐太宗、唐宪宗、唐武宗等，都是由于吃这些长生不老药，吃这些金丹，比不吃还死得快。

道教的信仰，神仙的信仰对李白来说，并不都是坏处。它有个好处在哪儿？就是这些信仰，这种理念，当他写到诗里边的时候，读着这些诗令人感到非常畅快。李白总是希望自己能成仙。他说“安得五彩桥，驾天作长桥。仙人如爱我，举手来相招。”他成天幻想着有一天那神仙就会来找他。他梦想着跟神仙一起吃饭，说“一餐历万年，何用还故乡。”他希望长生不老，说“愿餐金光草，寿与天齐倾。”总而言之，就是在李白的心目当中，修道、修仙，这是他精神生活很重要的一个部分。他把这种生活写到了他的诗里边以后，产生了一种艺术效果，认真读过李白的诗，都会有很鲜明的感受，这是他的道教的信仰。