探访福州齐天大圣庙：千年猴神文化的传承与创新
探访福州齐天大圣庙：千年猴神文化的传承与创新
2024年8月20日，中国首款国产3A游戏《黑神话·悟空》全球上线，迅速占领各大游戏榜榜首，引发全球范围内对“天命之人”悟空的讨论和崇拜。这款游戏的成功不仅展示了中国游戏产业的实力，也让人们重新审视起悟空这一经典形象的深厚文化内涵。
在福州，一座千年古城，大圣文化的传承已有千年历史。位于福州市鼓楼区的屏山齐天府，被认为是福州大圣信俗的“祖庙”，其历史可追溯至宋代。据南宋洪迈《夷坚志·福州猴王神记》记载，福州地区早在宋代就有猴王崇拜，而明《永福县志》中也有关于“猴王墓”的记录。这些历史文献为福州大圣文化的悠久历史提供了有力佐证。
屏山齐天府的建筑布局独具特色。庙宇分为前殿和后殿，前殿供奉着齐天大圣（孙大圣）、黑大圣、白大圣、丹霞大圣、赤霞大圣等多位神祇，而后殿则设有佛堂，供奉斗战胜佛、伏魔陀佛等佛像。这种布局体现了福州大圣信俗中佛道融合的特点。
据福州大学人文社科学院社会学系教授、民间信仰民俗专家甘满堂介绍，福州的大圣文化有着独特的发展脉络。在吴承恩《西游记》流行之前，福州地区主要崇拜的是丹霞大圣。《闽都别记》记载，丹霞大圣是一只全身红毛的猴精，后被临水夫人陈靖姑收服，安顿于乌石山宿猿洞。明清以后，随着《西游记》的普及，福州各地的猴王庙逐渐按照孙悟空的形象改造丹霞大圣，形成了丹霞大圣与齐天大圣信俗相互交替的现象。
福州的大圣文化不仅体现在庙宇祭祀上，还融入了城市景观。闽江北岸，三县洲桥畔，矗立着一座高达7米的大圣雕像，这座落成于2013年的雕像，重量达70多吨，大圣端坐于莲花宝座之上，神态威武，面朝闽江，其形象与《黑神话·悟空》中的悟空颇为相似，成为福州户外最大的大圣像。
除了屏山齐天府和闽江畔的大圣雕像，福州地区还有许多特色大圣庙。例如，闽侯县小箬乡尚锦村的猴王庙始建于明代，2013年被评为闽侯县第七批文物保护单位；水部门兜火巷的齐天府供奉成佛后的孙悟空；马尾闽安村齐天府圣王庙主供齐天大圣，丹霞大圣和红毛猴分立两旁；交通路齐天大圣府则供奉手持金箍棒的威风凛凛的美猴王。
为何福建会成为“悟空”的祖籍地？这与福建的自然环境和文化传统密切相关。《宋元地方志·三山志》记载：“福建山多林密，乃猿猱之墟。”地处武夷山脉南麓的顺昌，山多林密，为猿猴的生存繁殖提供了优越条件。同时，福建自古就有“好巫尚鬼”的传统，民间逐渐形成敬畏猿猴的习俗。在这样的自然环境和文化背景下，人们渐渐形成了灵猴崇拜的观念。
大圣信俗在这片土地上发展壮大，可以说是福建山海文明敢于拼搏的精神体现。《黑神话·悟空》中悟空的形象更是折射出中国人面对恶劣的生存环境，无畏无惧，战胜千难万险，积极逐梦、圆梦的乐观向上精神。
近年来，随着《黑神话·悟空》等文化产品的走红，福州大圣文化再次引起广泛关注。这不仅体现了传统文化的持久魅力，也展示了其在当代的创新与发展。从宋代的猴王崇拜到如今的数字游戏，福州大圣文化正在以新的方式延续其千年传奇。