杨家将故事与泰山
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杨家将故事与泰山
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泰山,作为五岳之首,不仅是一座自然山峰,更是一座文化丰碑。在泰山周边,分布着为数众多的杨家将遗迹,诸如南天门(奉祀穆桂英像)、六郎坟、杨六郎祠、孟良台、焦赞台、穆桂英沟、穆英台、穆柯寨、穆寨顶(以上泰山南麓)、杨家寨、杨家井、穆家寨、降龙树、杨家台(以上泰山北麓)等等,多达20余处。与历史上杨业、杨延朗(杨延昭)等人军事活动区域(今山西、陕西、河北境)相距甚遥的东岳泰山,为何会出现如此之多的杨家将遗迹,无疑是一个颇具兴味的文化话题。
或许有人认为:自明万历朝《杨家将演义》、《北宋志传》等小说成书后,杨家将故事开始广为流传,各地因之出现附会的遗迹遗物不足为异。其说固有道理,但若查证古籍,便会发现泰山周边的杨家将遗迹,其出现时间,大多早于万历各种小说流行之前。兹举明代学者陆采《览胜纪谈》卷一《杨六郎》条云:
宋真宗封泰山,武臣杨六郎者,见一红裳女子,自灵岩山洞中出,顶香迎驾而前,杨抽矢射之而隐。取香以呈帝,帝嘉其异,命六郎为守土巡检,有司立精礼寺以表神迹。有松一株大数抱,本朝弘治中,知府遣老人薪之,老人寻为虎所伤,家亦被焚。今其山下有杨六郎墓。
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