“六畜不安”：一个成语背后的古代家畜保护故事

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https://baike.baidu.com/item/%E9%9B%9E%E9%A3%9B%E7%8B%97%E8%B7%B3/44090

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“六畜不安”是一个汉语成语，出自清·刘鹗的《老残游记》。这个成语字面意思是指牛、马、羊、猪、鸡、狗等六种家畜不得安宁，常用来形容社会动荡或家庭不宁，比喻骚扰严重导致生活混乱。

“六畜不安”由以下几个部分组成：

• “六畜”：指古代六种主要家畜，即牛、马、羊、猪、鸡、狗
• “不”：否定词
• “安”：安宁

这个成语的结构为主谓式，通常用作谓语或补语，带有贬义色彩。它的近义词有“鸡犬不宁”、“六神无主”、“鸡飞狗走”等，反义词则包括“相安无事”、“天下太平”、“国泰民安”等。

在文学作品中，“六畜不安”常被用来描绘动荡不安的场景。例如，鲁迅在《彷徨·离婚》中写道：“她在大人面前还是这样。那在家里是简直闹得六畜不安。”这句话生动地描绘了家庭内部纷争带来的混乱局面。

此外，在现代文学和日常生活中，“六畜不安”也被广泛使用。比如在描述社会动荡或家庭纷争时，人们常会用这个成语来形象地说明情况的混乱不堪。

虽然“六畜不安”常用来形容混乱，但在古代中国，家畜的保护和管理却十分严格。从出土的《四时月令诏条》中，我们可以看到汉代对“六畜”的保护措施。

《四时月令诏条》是1990年至1992年期间在敦煌汉代悬泉置遗址发现的一份重要文物，全文约1600字，详细规定了一年四季的生态环境保护措施。其中，关于“六畜”的保护措施包括：

1. 孟春（正月）规定：“毋杀胎”，即禁止杀害怀胎的禽兽和家畜，这一禁令全年有效。
2. 孟春还规定：“毋夭蜚鸟”，即禁止伤害练习飞翔的雏鸟，这一禁令同样全年有效。

这些规定体现了古人对家畜和野生动物的保护意识，也反映了古代中国对生态环境保护的重视。

“六畜不安”这个成语，虽然源于对混乱状态的形容，但其背后却蕴含着中国古代对家畜保护的深刻认识。从《四时月令诏条》中，我们可以看到古人对生态环境和动物保护的重视，这种理念在今天仍然具有重要的现实意义。