《大宋提刑官》热播：揭秘包青天的历史真相
《大宋提刑官》热播：揭秘包青天的历史真相
随着电视剧《大宋提刑官》的热播，观众们再次被包青天的故事所吸引。这部剧以北宋名臣包拯为主角，讲述了他铁面无私、为民请命的一系列传奇故事。然而，历史上真实的包青天与剧中形象有何不同？他的结局又是如何记载的呢？本文将带你深入了解这位千古传颂的清官背后的真实历史。
历史真相：包拯的生平与死因
包拯，字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是北宋著名的清官。据《资治通鉴》的编纂者司马光记载，包拯“又有孝心又很公正，办案又公正，不爱趋炎附势，实在是没有能比得上他”。作为我国知名度最高的官员之一，包拯在古代和现代都是一个明显的精神寄托，因为他的一身正气实在是清官的代表人物。
包拯的仕途生涯充满了刚正不阿的事迹。1050年，他多次斥责权贵，要宋仁宗好好看人，爱惜人才，不要先入为主。贵妃的亲戚张尧佐担任了一连串的官职，包拯上书进言，和朝中几个大臣慷慨陈词，想要皇上免掉张尧佐的部分职位，没想到皇帝还将他的官位给升了，包拯更加不乐意了，几天后又上书激情演讲，陈述利弊。几番较量之下，张尧佐以退为进，辞去了两个职位。
1059年，包拯弹劾了张方平，此人被免职后，包拯又弹劾了继任的宋祁，宋祁被免职后，皇帝一看，找不着人了，便让包拯暂时替代这个官职。这时的欧阳修说，包拯对他们的弹劾本来就很严重，竟然还想要占了他们的职位！欧阳修还说他没读多少书，不懂人情世故，虽然是贬低的话，但也是为包拯的做法稍微解释了一番。
正是这些事迹，使得包拯成为百姓心中的青天大老爷。然而，他的刚正不阿也为自己招来了杀身之祸。1062年，包拯突然得了重病，皇帝给他送了一些药物后，包拯还是两个月后离开了人世。离世后，宋仁宗还亲自去给他吊唁，而包拯的尸身被送入了家族陵墓之中，与早已故去的妻子合葬。
近代，随着考古事业的发展，900年后，专家们开始出土古墓，包拯的墓穴也在其中，根据对墓穴的陪葬品以及包拯的有关记载考据，专家们确定了这是包拯的墓穴。由于人们对包拯的死因一直 存质疑态度，专家们也想解开这个千古谜团，便对他的尸首做了检查。没想到，专家竟然真的发现了他遗骨中的汞含量不正常，要知道汞是一种金属，大部分以朱砂的形式存在于世界上，而在古代朱砂是非常常见的东西。由此可见，包拯并不是正常死亡，而是被人毒杀的。
那么究竟是谁杀了他呢？从前面两件事情来看，包拯一生刚正不阿，不会圆滑处世，既得罪了朝中诸多大臣，又得罪了皇帝宋仁宗。但是在其他官员看来，包拯虽然可恨，却根本杀不得，因为一个朝中大臣突然病逝很容易引起怀疑，引火烧身。那么，重点怀疑对象就是宋仁宗了，毕竟他经常被包拯搞得下不来台，还多次因为包拯的进谏生气，所以很有可能暗中下药。
包拯的家世与品格
包拯的家世颇为显赫，他是春秋时期楚国大夫申包胥的后人。据包氏族谱记载，申包胥是包拯的第35代祖先。你可能会疑惑，申包胥姓申，包拯怎么姓包呢？原来，在古代，姓氏常常会出现分立的情况。申包胥的本姓是封，申是他的封地，名叫胥，字包。申包胥以"包"为氏，他的后人就以"包"姓氏相传。正是因为先祖申包胥曾为楚国立下汗马功劳，感动了楚王，才使得包氏家族声名鹊起。
包拯的父亲包令仪是一位诚实正直的读书人。在包令仪的言传身教下，包拯从小就耳濡目染，深受儒家思想的影响。包拯勤奋好学，博览群书，年纪轻轻就才华横溢，名声在外。然而，他并未因此而骄傲自满，反而更加谦逊好学。
十岁那年，泸州城里的一位富商设宴邀请包拯。面对满桌的山珍海味，年幼的包拯却婉言谢绝了。他的理由让在场的宾客都惊叹不已——"为官者，不可与富商过从甚密"。一个十岁的孩子，就已经深谙官商勾结的弊端，这样的远见卓识实属罕见。包拯的孝悌之名，由此传遍泸州。
天福五年（1200年），23岁的包拯遇到了人生中的第一位贵人——刘筠。刘筠是北宋著名的文学家，为官清正，但因直言进谏，屡遭贬谪。刘筠对包拯的才华十分欣赏，决定收他为徒，悉心教导。在刘筠的言传身教下，包拯的学识和品德都得到了进一步的提升。
十年后，包拯凭借出色的才能，接连通过乡试、会试、殿试，高中进士，步入仕途。然而，初入官场的包拯，却做出了一个令人意外的决定——辞官奉亲。原来，朝廷授予包拯的第一个官职是江西建昌县尉，但包拯婉言谢绝了。他心系年迈的父母，希望能在离家更近的庐州任职，朝廷体恤他的孝心，将他改任和州监税。包拯的父母还是不愿意他在外为官。于是，包拯毅然决然地辞官还乡，在家侍奉双亲。这一待，就是整整十年。包拯尽心尽力地照顾父母的起居，北宋名臣欧阳修甚至为他的孝行写下赞美之词。母亲去世后，包拯并没有就此还朝，而是继续留在庐州，侍奉他的恩师刘筠。直到刘筠去世，包拯才重新出山，再次步入仕途。
包拯再次为官，初任河南尉，后升任端州知州。在任期间，他始终坚持两袖清风，为民请命。有一次，端州当地的砚工们为感谢包拯为政清廉，特意制作了一方端砚相赠。包拯得知此事后大为震怒，当即将砚台抛入大海，以示清白。这件事很快在民间传开了，百姓无不为包拯的清正浩然正气所感。"砚台还海"的佳话，也成为了传颂至今的美谈。
包拯不仅自身清廉，对子孙后代也要求极严。晚年时，他将全家召集到跟前，当众立下家训："为官不廉者，逐出家门，生不入宗祠，死不入家冢！"这条家训，后来被刻在石碑上，立于包氏宗祠堂前，昭示子孙后代，警示世人。
艺术形象：戏曲与影视中的包拯
在戏曲舞台上，包拯的形象往往与铡刀联系在一起。他以铁面无私、断案如神著称，铡刀不仅是刑具，更是其威严和正义的象征。它分为龙头铡、虎头铡、狗头铡，分别用于制裁不同等级的罪犯：
- 龙头铡：针对皇亲国戚中的犯罪者。
- 虎头铡：用于处决贪官污吏。
- 狗头铡：惩罚土豪劣绅等恶霸。
在影视作品中，包拯的形象则更加丰富多样。例如，在《大宋提刑官》中，包拯被塑造为一位精通法医、善于推理的断案高手。这部剧以南宋提刑官宋慈的故事为蓝本，展现了包拯的智慧与正义。然而，这种艺术加工与历史真相之间存在一定的差异。
结语：包拯精神的传承
包拯的形象在历史的长河中不断演变，从历史上的清官到戏曲中的铡刀包公，再到影视作品中的断案高手。这些形象的演变反映了不同时代对正义和清廉的诠释。然而，无论形象如何变化，包拯所代表的铁面无私、为民请命的精神始终是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
在当今社会，包拯的故事依然具有重要的现实意义。他的一生，是对"公正""廉洁"这些价值观的最好诠释。正如他在端州任职时所展现的那样，真正的清官不仅要清廉自守，更要勇于为民请命，敢于与不公不义作斗争。这种精神，正是我们今天所倡导的法治精神的核心内涵。