建瓯太保庙会：七月初七的千年传承

建瓯太保庙会：七月初七的千年传承

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每年农历七月初七，福建建瓯都会迎来一场盛大的民间庙会——太保庙会。这一天，数以万计的信众会从四面八方汇聚到太保庙，为的是向九十九位太保爷献上最虔诚的祭拜。

关于太保信仰的起源，建瓯民间流传着两个版本的传说。

一说是闽王敕封。相传南唐保大初年（943年），闽天德皇帝王延政在建州（今建瓯）开科取士，得文武进士百人。为试张天师法力，王延政命百名进士扮作妖怪，在洞内饮宴喧闹。张天师作法后，洞内九十九位进士身首异处，仅有一士削去一足。事后，闽天德皇帝追封九十九位被斩进士为太保，以萧钅秦为首，在龙安岗上立庙祀奉。

另一说则来自萧氏家谱。据记载，萧氏始祖是南朝梁武帝萧衍之胞弟萧衡。梁亡后，萧氏家人四散各地。唐末时，萧钅秦与弟铿在洛阳郊区聚众练兵，图谋复国。后因谋反之事被唐朝护国天师侦知，洞内九十九位太保被斩杀，仅萧铿因在洞外站岗而仅被削去左足。萧家族人闻讯后亡命天涯。北宋末年，一支萧氏族人南逃入闽，在今建瓯小松镇落脚。四世祖梦见萧钅秦托梦后，在龙安岗上建立了太保祖庙。

太保爷之所以成为建瓯民间信仰最广的地方神，是因为其信仰内涵极其丰富。

首先是平安保护神。据传在太平军攻打建宁府时，萧公太保显灵庇护了全城百姓。因此，他被视为地方的守护神，象征着平安与稳定。

其次是财神象征。萧氏四世祖建太保庙的资金来自变卖“血柴”（红豆杉），而“血柴”谐音“发财”。这一传说使太保爷被奉为财神，尤其受到商人的尊崇。

此外，太保爷还是学业与仕途的寄托。因九十九位太保皆为新科进士，太保爷成为求学和晋升的象征。学子拜祭祈求金榜题名，官员则希望获得升迁。

每年的农历七月初七是太保庙会的高潮日。从初一至初七，每天都有香客络绎不绝地前来上供。庙会期间，唱大戏、流水席等民俗活动轮番上演，场面十分热闹。

值得一提的是，初六晚上至初七凌晨零时的头柱香仪式达到整个庙会的最高潮。信众们会带着膀蹄、公鸡、鱼、尾肠糍等供品，在零时准时点燃第一柱香，以示对太保爷的敬仰。

建瓯太保信俗已被列入福建省省级非物质文化遗产代表性项目名录。这一传承了800多年的民间信仰，不仅见证了建瓯的历史变迁，更深深融入了当地的文化传统和民众生活。

如今，随着越来越多的年轻人开始关注和参与庙会活动，太保信仰这一古老的民间文化正在焕发出新的生机与活力。