汉传佛教的起源与流变：从白马寺到东亚文明
汉传佛教的起源与流变：从白马寺到东亚文明
从西域到中原：汉传佛教的起源
汉传佛教，作为北传大乘佛教的重要分支，其历史可追溯至西汉时期。据《魏书·释老志》记载，早在汉哀帝元寿元年（前2年），博士弟子景卢出使大月氏时，就曾口授《浮屠经》。然而，真正奠定汉传佛教基础的，是东汉明帝时期的“白马驮经”。
东汉永平七年（64年），汉明帝刘庄夜梦金人，次日召集群臣询问，得知此乃西方之佛。于是，明帝派遣蔡愔、秦景等十余人西行求法。两年后，蔡愔等人在月氏国（今阿富汗一带）遇到印度高僧迦什摩腾、竺法兰，遂邀请他们东来，并用白马驮载佛经、佛像，于永平十年（67年）抵达洛阳。明帝敕令在雍门外建造僧院，为纪念白马驮经之功，将寺院命名为“白马寺”。这座寺院不仅是中国第一座官办佛寺，更被视为汉传佛教的发源地。
兴盛与融合：南北朝至隋唐的辉煌
南北朝时期，汉传佛教迎来了第一次发展高潮。这一时期，佛教与当时盛行的玄学相互融合，形成了独特的中国化佛教思想。其中最具代表性的是“般若学”的研究，以《般若经》为核心，与玄学的“清谈”思想相互呼应，形成了著名的“六家七宗”。
隋唐时期，汉传佛教达到了鼎盛。隋文帝杨坚和唐太宗李世民都对佛教采取了较为宽容的政策，为佛教的发展创造了有利条件。这一时期，汉传佛教形成了八大宗派：三论宗、瑜伽宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗。这些宗派各具特色，共同构成了汉传佛教的理论体系。
文化交流：汉传佛教的国际影响
汉传佛教不仅在中国本土繁荣发展，还对周边国家产生了深远影响。早在三国时期，佛教就已传入朝鲜半岛。到了隋唐时期，随着中日文化交流的频繁，日本多次派遣遣唐使来华学习佛教文化。鉴真和尚东渡日本，不仅传播了佛教教义，还带去了中国的建筑、雕塑等艺术形式，对日本文化产生了深远影响。
在越南，汉传佛教同样有着悠久的历史。早在东汉时期，佛教就已传入越南北部。到了宋代，越南李朝和陈朝的统治者都大力扶持佛教，使得汉传佛教在越南得到了广泛传播。
汉传佛教在中国的发展历程，不仅是宗教传播的历史，更是一部文化交流与融合的史诗。从最初的“白马驮经”到后来的八大宗派，从中国本土的创新到对周边国家的影响，汉传佛教以其独特的魅力，成为了中华文化的重要组成部分，也为世界文明的发展做出了重要贡献。