“文章四友”：初唐文化的领航者
“文章四友”：初唐文化的领航者
“文章四友”是初唐时期四位著名的文学家和诗人，他们分别是李峤、苏味道、崔融和杜审言。这四位文人在当时以诗文创作相互切磋，共同推动了唐代诗歌的发展，尤其是在格律诗的成熟过程中发挥了重要作用。
李峤：咏物诗的开创者
李峤（644-713），字巨山，赵州赞皇（今河北赞皇）人，出身赵郡李氏。李峤幼通五经，二十岁登进士第三，举制河北策甲科，授官长安尉，后迁监察御史、给事中。因触犯武后旨意，出任润州司马，后被召回为凤阁舍人。武周圣历初年，升任同凤阁鸾台平章事，转任成均祭酒，责领修《三教珠英》，累迁鸾台侍郎、知政事，封爵赵国公。景龙年间，以特进守兵部侍郎、同中书门下三品。唐睿宗即位后，贬为怀州刺史，后以年老致仕。唐玄宗时，再贬滁州别驾，后迁庐州别驾。李峤与崔融、苏味道、杜审言齐名，称为“文章四友”。为诗富有才思，与“初唐四杰”之王勃、杨炯接踪。李峤独为文章宿老，具有崇高的地位，是唐武后、唐中宗时期的文坛领袖，学者取法的对象。《旧唐书》誉其为“一代之雄”。其著有七言歌行体《汾阴行》，风格慷慨激昂，是中国诗歌史上的佳制。
李峤是第一个大量创作咏物诗的诗人，他的咏物诗多达120首，涵盖了自然景物、动物、植物、乐器、建筑、用具等多个方面。虽然这些诗作在内容上较为单一，但其工整的对仗和精巧的构思为后世诗人提供了范例。李峤的诗歌创作对唐代近体诗的定型起到了重要作用，他的七言歌行体《汾阴行》更是被誉为“中国诗歌史上的佳制”。
苏味道：宫廷诗的代表
苏味道（648-705），字守真，赵州栾城（今河北石家庄栾城区南赵村）人。苏味道（648—705年），字守真，赵州栾城（今河北省石家庄市栾城区南赵村）人。唐代官员，宋朝“三苏”的先祖。少有文名，与同乡李峤并称“苏李”。总章二年（669年），进士及第，授咸阳县尉，得到吏部侍郎裴行俭认可，三次从征突厥，授监察御史，迁侍御史、中书舍人。长寿三年（694年）三月，授中书侍郎、同平章事，初居相位。圣历元年（698年）、长安二年（702年），先后两次拜相，熟识台阁故事。神龙元年（70），唐中宗复位后，以亲附张易之兄弟，贬为眉州刺史，卒于任上，享年五十八，获赠冀州刺史。苏味道善于律诗，与李峤、崔融、杜审言合称“文章四友”。所作诗今存十五首，诗风清正挺秀，绮而不艳，对唐代律诗的定型与发展有积极的推动作用。
苏味道的诗歌以宫廷应制诗为主，内容多为歌功颂德和宫廷生活，但他的诗风清正挺秀，绮而不艳，代表作《正月十五夜》描绘了长安元宵节的盛况，是传世佳作之一。苏味道的诗歌创作对唐代律诗的定型和发展起到了积极的推动作用。
崔融：宫廷文人的典范
崔融（653-706），字安成，齐州全节（今山东济南章丘）人。崔融（653-706），字安成。唐代齐州全节（今济南市章丘市）人。初应八科制举，皆及第，累补宫门丞、崇文馆学士。中宗李显为太子时，崔融为侍读，兼侍属文，东宫表疏多出其手。圣历元年(698年)，武则天封中岳（嵩山），见崔融所撰《启母庙碑》，深加赞美；封禅毕，又命崔融撰《朝觐碑》。遂由魏州司功参军擢授著作佐郎，转右史。圣历二年，授著作郎，兼右史内供奉。圣历四年迁凤阁舍人。久视元年(700年)，惹怒宠臣张昌宗，贬为婺州（治今浙江金华）长史。不久，又召为春官郎中，知制诰。长安二年(702年)，再迁凤阁舍人。翌年，兼修国史。此时有司正议税关市，主张凡行人尽征之。崔融以扰民太甚、或致骚动为由，上疏反对，主张只税商贾，不税行人。武则天从其议。长安四年，任司理少卿，仍知制诰。张易之、张昌宗兄弟广招文学之士，崔融屈节佞附。张易之被诛后，崔融贬为袁州刺史。不久召拜国子司业，兼修国史。中宗神龙二年(706年)，以预修《则天实录》功劳，封清河县子。崔融为文华美，当时无出其上者。凡朝廷大手笔，多由皇帝手敕，付其完成。其《洛出宝图颂》、《则天哀册文》尤见工力。作《则天哀册文》时，苦思过甚，遂发病而卒。中宗以其有侍读之恩，追赠为卫州刺史，谥号“文”
崔融是武则天时期的御用文人，擅长碑文和诏书撰写，被誉为“为文典丽，罕有其比”。他的作品多为宫廷应制诗，虽然成就不算突出，但对后世有一定影响。崔融的文风华丽典雅，代表作《洛出宝图颂》和《则天哀册文》展现了其高超的文学才能。
杜审言：五言律诗的奠基人
杜审言（约645-708），字必简，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，杜甫的祖父。杜审言（？-708年），字必简，祖籍襄阳（今湖北襄樊），祖父时迁居巩县（今河南巩义），晋征南将军杜预的后代，杜甫的祖父，唐代诗人。杜审言于唐高宗咸亨元年（670年），进士及第，其后历任地方小吏，武则天圣历元年（698年），被贬作吉州司户参军。武周长安二年（702年），杜审言受到武后的召见和倚重，一跃而为宫廷文人，授著作佐郎，迁膳部员外郎。神龙元年（705年），发生推翻武周政权、复辟李唐的宫廷政变，杜审言因阿附张易之、张昌宗兄弟，被贬往岭南峰州（今越南河内西北）。唐中宗景龙元年（707年），杜审言赦还，授国予监主薄、修文馆直学士。景龙二年（708年），卒于长安。杜审言少与李峤、崔融、苏味道齐名，称“文章四友”，他擅长五言律诗，尤其在格律方面，十分严谨，为唐代近体诗的定型做出了重要的贡献，被后人评论为中国五言律诗的奠基人。其五言排律《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，长达四十韵，是初唐近体诗中第一长
杜审言是“文章四友”中成就最高的诗人，他精于五言律诗，对唐代近体诗的发展起到了关键作用。他的五言律诗格律谨严，已具备近体诗的全部条件，并且他还尝试创作了长达四十韵的五言排律《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，这是初唐近体诗中最长的篇幅。杜审言的代表作《和晋陵陆丞早春游望》展现了其高超的艺术水准，被明朝的胡应麟赞许为初唐五律第一。
文学贡献与历史地位
“文章四友”不仅是初唐诗坛的重要代表，更是唐代文学发展中的关键人物。他们在完善诗歌体制方面做出了积极努力，特别是在格律诗的研练上取得了显著进展，为唐代近体诗的最终定型奠定了基础。他们的诗歌创作推动了唐代文学的繁荣，对后世产生了深远影响。
交往与文学活动
“文章四友”在初唐诗坛上以诗文为友，相互切磋，共同推动了唐代诗歌的发展。他们之间的交往不仅体现在文学创作上，还表现在政治生活中。例如，杜审言在病重时曾对宋之问、武平一说：“我受尽了造化小儿的苦，还有什么可说的！不过我活着，老是让你们出不了头。如今我快死了，只是遗憾找不到接替我的人呀！”这种相互欣赏和激励的态度，展现了初唐文坛的开放氛围。
“文章四友”作为初唐文学的重要代表，他们的诗歌创作不仅丰富了唐代文学的内涵，更为后世诗人提供了宝贵的艺术借鉴。他们的文学成就和历史地位，使他们成为了唐代文学发展中的重要里程碑。