枭雄曹操也抒情：《短歌行》，是对大时代的恋歌
枭雄曹操也抒情：《短歌行》，是对大时代的恋歌
每个人小时候都有远大的志向：也许想成为科学家、超人或总统。但随着年龄的增长，我们往往选择的是自己愿意承担的，而非真正向往的。尽管心有所向，但仍会权衡自己能承担多少，变得务实而功利。
其实，梦想的负担，常常也是浪漫的重量。
毕竟生命的存在，不只是维系在跳动的心脏，还包含了精神意识与自我价值感，"成就感"才是我们对生命能否满足的关键。可当时间流逝，梦想却越来越远，人在生活中也觉得轻飘如尘，深感虚无，进而贬抑自我存在价值，并对消失的时间感到莫名焦虑。于是，曹操的《短歌行》开头写道：
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康……
乍读《短歌行》，会以为这是一首感叹时间虚度的诗，没想到在历史上呼风唤雨的曹操，也有英雄难成的哀怨？
浪漫的重量是勇于担负
曹操在历史上，并不是典型的英雄人物，几个"小人"事迹，留下了沉重的道德污点，比如：他因罪逃亡，途中藏匿在老友吕伯奢家，吕伯奢的儿子得知官府重金悬赏，便故意出卖他，曹操知道后，决定先下手为强，连夜杀了吕氏一家八口，手起刀落，大叫一声："宁我负天下人，勿让天下人负我！"然后趁着夜色逃走；后来曹操得志，"挟天子以令诸侯"，迫献帝封自己魏王加九锡，野心勃勃，也让汉献帝成为傀儡，世人骂之为"国贼"。还有他妒杀好友之子杨修、因匈奴使看出他的大器而追杀之……，总总都让曹操留下无情枭雄的骂名。
通过历史，也许我们能知人知面，但通过文学，我们更能看到他的真心。谁又能想到曹操竟也有浪漫的诗文、抒情的感叹？
其实《短歌行》并非哀怨之作，有些心思，要从反面来看，感叹背后，更多的是那颗炽热的野心。
曹操（西元155～220）字孟德，小字阿瞒，又名吉利，东汉沛国谯（今安徽省亳县）人。他集军事、政治、文学家于一身，有雄才，能文学。作为军事家，他不但起兵击黄巾，讨董卓、灭袁绍、杀吕布，还统一北方，降服乌桓、鲜卑等少数民族；作为政治家，他修正荐举制度，强调"唯才是举"，让有才华的人得到建功立业的机会，还推行屯田制，兴修水利，使经济更为发达；作为文学家，曹操的四言诗，是《诗经》之后，表现最突出的作家之一，此外，他奖掖文学，鼓励创作，极力招揽文人贤士，形成"邺下集团"。
感叹与慷慨的激情
这么显赫的人，写了厉害的代表作《短歌行》，全文如下：
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
"对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。"酒醉的曹操，一边高歌，一边感叹人生如朝露转瞬的悲哀！这虽然是在抒个人之愁，但"慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。"并不仅仅是教人及时行乐那么简单。
实际上，对酒当歌的激昂慷慨，蕴含其中的郁愤满怀，看起来是消极狂饮，唯有依赖杜康解忧（"杜康"相传是最早造酒的人，借代作酒），方可暂时解脱。但同时将这份韶华易逝的伤感，感染给广大的未竟理想的君子们，提醒他们人生就像朝露那样易于消失，应该赶紧来投奔我，施展抱负。
浓重的抒情基调，用低沉的哀婉来抒发，表明了曹操的真切愁思；但另一方面，也正因为通过哀调，更能感动那些多历艰难、又急于寻出路的君子心扉。
一旦我们读出前八句的"愁"字，有了同情共感，又企图进一步追问，曹操为什么而"愁"？接下来的"青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。"情味就更加缠绵深长了。
每个引用，以及每个引用后的"藏旨"，其实都藏着"你"
"青青"二句原来《诗经》中《子衿》中的一段，写女子思念她的爱人，低微唱到："青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？"近现代学者傅斯年指出，此诗为女子睹物思人，表现缠绵萦回的思念。
当女子追问"青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？"显出被动性的哀愁。可曹操在这里，却做了绝妙的引用，《子衿》的前两句，固然是直接比喻了自己如女子思念心切，对"贤才"的求才若渴；但更重要的是他所省掉的两句："纵我不往，子宁不嗣音？"利用省略的下句，多了一层"你为什么不找我"的追问，此中含而不露的意义，使得文艺创作的政治性与艺术性相结合。
细致婉转的引用和"藏旨"，在诗里就能抒发语言表面不能抒发的感情，起到表面所不能起的作用。
接着他又引《鹿鸣》"呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。"抒发"士为知己用"的理想情境，利用鼓瑟吹笙的欢快，显现得到人才的喜悦，也告诉每个贤士，我必然善待你。
曹操心思之细，可以说是天生的诗人，不止于引用，而在引用中还能"婉而多讽"产生多元的意思。同时，"但为君故"的"君"有强烈的指代性，在当时凡是读到曹操此诗的"贤士"，都会自己对号入座，觉得就是曹操思念的对象。
这是曹操的多情，也是他的无限浪漫。
思慕翻江倒海：复现和变奏的叠加
对士求而不得的忧愁，和想象中得士的欢愉，激烈的对撞。
于是再反复了一次"明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。"照应第一段的"忧思难忘"。
再反复了一次"越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。"照应第二段"但为君故"。
反复，是曹操为求贤而愁，又待贤以礼的强调和照应，前两大主题的复现和变奏，有如浪花拍打岸边，一次又一次卷起千堆雪，使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之情致，加强了抒情的浓度。
这种复现和叠加，显现了曹操心里宽广的海洋。
天上的明月常在运行，什么时候可以摘取呢？
曹操的求贤之心就像明月常行那样不会终止，摘月之心也是，人们也就不必要有"才满为患"的顾虑，也表现曹操求才若渴的决心。
靠近梦想先得弯腰，靠近人才须先谦卑
"月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。"曹操自比是天空中的月亮，希望那些犹豫不定的人才，快来依傍。
又以"乌鹊何枝可依"刻画了犹豫彷徨者的心情，也释出关心和同情，希望能以通情达理的姿态来吸引和争取人才。
而这样的情味，充分发挥了诗歌的感染作用。
"山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。"则画龙点睛，希望人才都来归我，极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有人满之患的顾虑。
最后借"周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多次握著尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士"的典故，突出地表现自己求贤若渴的心情。
曹操也可以把尚未嚼碎的饭吐出来，把未干的头发随意一扭，甚至半湿的的沥著出来。
只要你是对的人，曹操是可以低到尘埃里的——为了梦想，曹操可以折腰，为了人才，曹操可以谦卑。
这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他的政治实力，求贤若渴，又正因为他运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以感染力非常强，也宣传了他所坚持的主张。
《短歌行》这首诗，虽是政治性很强的诗作，然而政治的内容和意义，却熔铸在浓厚的抒情意境里，最高超的是，他巧妙地运用了比兴手法，又通过引用和藏旨，达到以情感人的目的。同时抒发了人生感慨，表达了政治理想和抱负，语言古朴，气势宏伟，慷慨悲凉，动人心弦。
在曹操的时代，他就已经能够以抒情诗的高度艺术化的表现，来取得和贤士们沟通的目的。曹操对社会和人生的思考，追求理想。不只是忧时伤乱，悲叹自己人生短暂，而更积极的渴望建立不朽的功业。
评价《短歌行》：浪漫得有情怀，表现得有方法
其实，《短歌行》一诗是曹操浪漫的重量，表现他理想的浪漫，带来沉甸甸价值，通过分析，我们更能看出，为了表现浪漫，曹操善用了诗化的语言，通过一层又一层的揭露，细细品读，方能看出真正的深意。
尤其在用典上，他一方面尊重《诗经》的经典地位，用事用典都化用其中而来；另一方面又不拘于《诗经》的本义，能够结合自己诗歌的语境，恰当的通过典故，显出自己的深情，淋漓尽致地抒发自己内心情感，形成抒情性强的文人四言诗。
曹操是继《诗经》后，最善用四言诗来抒情言志的文人之一，被尊为四言诗之雄。他的豪迈精神与慷慨悲凉的风格，不但体现了自己独特的特色，也能继承表现手法，独树一帜，不但在四言诗的文学史里占有重要地位，也可看出他的浪漫——既有重量，也有份量，还有质量。