西宁社火：千年民俗的文化传承与创新
西宁社火：千年民俗的文化传承与创新
2025年2月9日，农历正月十九，青海省西宁市湟中区鲁沙尔镇的街道上人声鼎沸，锣鼓喧天。凌晨2时左右，社火调演活动的演员们已经到达指定地点，开始紧张的化妆和换装工作。在昏黄的灯光下，化妆师们熟练地为演员们勾画脸谱，每一个笔触都凝聚着千年文化的传承。
上午10时，随着鞭炮齐鸣，鼓乐齐奏，湟中区2025年社火调演活动正式拉开帷幕。舞龙、舞狮、旱船、太平鼓等传统节目轮番上演，但最引人注目的还是鲁沙尔高跷。高跷队员们身着华丽的戏曲服饰，扮演着《西游记》《水浒传》《三国演义》《杨家将》中的经典人物，动作娴熟而富有戏剧张力，将现场气氛推向高潮。
这场盛大的社火表演，不仅是一场视觉盛宴，更是一次穿越千年的文化之旅。据《青海民俗志》记载，社火的起源可以追溯到古老的土地崇拜与火崇拜。“社”代表土地神，土地是万物之本；“火”代表火神，火是文明之源。这种对土地与火的敬畏，逐渐演变成一种祭祀仪式，并在历史的长河中融入了娱乐元素，最终形成了如今规模宏大的民间娱乐活动。
在社火表演中，最引人注目的是那些被称为“大身子”的角色。据河湟文化研究者李玉寿介绍，这些角色背后都藏着独特的故事。比如“灯官老爷”，据传源自春秋时期楚庄王的故事。楚庄王在一次外出巡游时遭遇敌军围困，为突围而设立“活享一品俸禄，死封庙祭的灯官”作为替身。而真正的楚庄王则乔装成一位沉默不语的哑巴，王后樊姬则改扮成疯疯癫癫的胖婆娘，最终成功脱困。这个故事不仅解释了灯官老爷、哑巴和胖婆娘等角色的来历，也体现了社火中蕴含的智慧与勇气。
在社火表演中，每个角色都有其独特的象征意义。灯官老爷的官帽上写着“槽头兴旺”和“一品当朝”，寓意着对美好生活的向往。哑巴则通过甩鞋子的表演，寄托着河湟人民多子多福的美好愿望。胖婆娘则由男子反串扮演，通过向观众赠送假婴儿，传递着对家族兴旺的祝福。
社火的表演形式丰富多样，涵盖了音乐、舞蹈、曲艺、戏曲、杂艺等多种艺术形式。其中，湟中区鲁沙尔高跷以其跷身高、演员多、表演生动而闻名，最高可达3.6米，堪称全国之最。而湟中千户营高台则以其精湛技艺和独特艺术特色闻名青海，曾荣获中国民间艺术节的最高奖“山花奖”。
2025年的西宁社火在传承中不断创新。比如在服装道具上，将2024年河南春晚《龙舞》节目的服饰融入表演，让传统与现代完美结合。在表演内容上，不仅有传统的《西游记》《三国演义》等经典剧目，还加入了反映时代风貌的新内容，如《大美青海》《文成公主入藏》《环湖赛》等，展现了社火文化的与时俱进。
社火不仅是娱乐活动，更是一种文化的传承。它融合了音乐、舞蹈、戏剧等多种艺术形式，展现了地方历史与宗教信仰，同时增强了社区凝聚力，促进了邻里和谐。作为国家级非物质文化遗产，西宁社火不仅是高原人民一年一度的“狂欢节”，更是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，承载着人们对美好生活的向往和对传统文化的坚守。
在新时代的背景下，西宁社火正焕发出新的生机与活力。它不仅是一种民俗活动，更是一张展示青海文化魅力的亮丽名片，吸引着越来越多的人关注和参与。我们有理由相信，在社会各界的共同努力下，这朵“民间之花”必将绽放得更加绚丽多彩。