大年初五迎财神，你准备好“捏小人嘴”了吗？
大年初五迎财神，你准备好“捏小人嘴”了吗？
“五日财源五日求，一年心愿一时酬。”正月初五，俗称“破五”，是中国传统节日中充满特色与喜庆的一天。这一天承载着丰富的习俗和美好的寓意，人们通过各种活动祈求幸福、健康和财富。
迎财神：千年传承的祈福仪式
正月初五是财神的生日，也是商家开市的日子。一大早，各地的财神庙便人头攒动，香火鼎盛。商家们纷纷准备酒席，燃放鞭炮，祭拜财神，祈求一年财运亨通。
关于迎财神的习俗，流传着多个有趣的传说。一说源于宋代，相传宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
另一种说法与唐朝首富王元宝有关。王元宝靠贩运琉璃发家，富可敌国。据说他每到正月初五都会去庙里为财神烧香祈祷，这一举动后来被人们效仿，使正月初五成为民间迎财神的日子。
“捏小人嘴”：饺子背后的民俗故事
北方地区有吃饺子的传统，寓意招财进宝。饺子形状像元宝，象征财富，也寄托了对家庭团圆和美满生活的期望。包饺子时要用手一下挨一下地沿着饺子边捏，捏成花边饺子，俗称“捏小人嘴”，据说这样可以规避周围谗言，除掉“小人”，在新的一年里顺顺当当。
关于花边饺子的另一种说法是，花边和古代的元宝有些相似，所以“破五”吃花边饺子还寓意在新的一年增加财富，日子红红火火。
送穷神：辞旧迎新的象征
除了迎财神和吃饺子，初五还有送穷神的习俗。这一传统与姜子牙封神的故事有关。据说姜子牙将背叛的妻子封为“穷神”，并让她在遇到“破”的时候返回。由于穷神无处可居，她会在正月初四寻找姜子牙，姜子牙便让她去懒人家中居住。为了防止穷神进门，家家户户会在天亮前清扫炕席底，并用白纸剪成女人模样，连同尘土一起倒在门外，这便是“送穷”的由来。
传统民俗在当代的传承
在北京白云观，每年初五都会迎来大批游客。人们排队摸石猴、打金钱眼，祈求平安和财富。据现场保安介绍，上午十点左右是人流高峰期，游客们按照“摸石猴”的队伍有序前行。在老北京的传统习俗里，相传摸白云观的石猴能消灾增福，因此每年春节都有许多市民来排队摸石猴。
“其实白云观里‘藏’着3只石猴。若能将它们一一摸到，便能祈求来年吉祥好运。”第一次来白云观的陈女士，正按照社交平台上的“寻猴地图”在观内仔细寻找。第2只石猴位于山门西侧“八”字形影壁须弥座顶端的束腰处，整幅图案为一棵大树，树下有只猴子。第3只石猴则在东院雷祖殿前的“九皇会碑记”底座花纹图案中，一只猴子手托蟠桃。这3只猴子位置分散，因此民间才有“铁打白云观，三猴不见面”的俗谚。
进入山门后，窝风桥畔同样热闹，这里挤满了正在“打金钱眼”的市民。“打金钱眼”是春节期间一项重要的民俗活动。窝风桥下悬挂着一枚巨大的金钱模型，钱眼中有一口小号铜钟，上刻“钟响兆福”。相传，祈福的游人若能用铜钱击中钱孔里的铜钟，使其发出清脆声响，这一年便会诸事顺利、平安如意。
市民们纷纷将手中的“铜钱”掷向钱眼里的铜钟。每当有人成功击中，人群中便会爆发出阵阵欢呼声。一时间，窝风桥下叮叮当当，铜钟声响个不停。“破五”这一天，白云观的这些传统祈福活动，承载着市民们对新年的美好期许，也让民俗文化在现代社会中焕发出新的活力，成为春节期间一道独特的风景线。
各地不同的破五习俗
破五的习俗因地域而异，展现了中华文化的多样性。在甘肃一些地区和陕西陇县，流行初五吃搅团，意为把一切不如意的事情用这种糨糊般的食物粘住或粘掉，也有说法是用搅团来“填穷坑”。
在山西翼城地区，初五则流行煮刀切面吃，叫做“切五鬼”。在山东临沂、邹城等地，初五既可以吃饺子，也可以吃面，当地有“初五吃顿面，一亩打一石”的说法。在山东日照五莲一带，初五还有个习俗叫“烙蚂蚁爪”，实质就是吃炸年糕，以来年“防蚂蚁入室”。
在苏州地区，初五则要吃路头糕和路头面。路头糕是荠菜炒年糕，隐喻年年高兴；路头面即面条，意祝当地财神、路神长寿。
文化传承的意义
破五节的习俗不仅体现了人们对美好生活的向往，还蕴含着深厚的文化内涵。它让人们在欢乐祥和的氛围中，传承和弘扬中华优秀传统文化。无论时代如何变迁，这些传统习俗始终承载着人们对幸福、健康和财富的永恒追求。
今天，无论你身处何地，都可以通过参与这些传统习俗，感受浓浓的年味，为新的一年祈福纳祥！
