文人画家的鼻祖——顾恺之
文人画家的鼻祖——顾恺之
顾恺之（348—409），字长康，小字“虎头”，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。在文学和绘画方面取得了很高的成就，人们赞誉他有“三绝”——画绝、文绝和痴绝。顾恺之被后世称作“有苍生来所无”的华夏历史上第一位最杰出的文人画家。
顾恺之素以兼长宗教、人物、山水、风俗和史实画而著称，尤以人物画最为传神。晋哀帝兴宁二年（364），京城新修了一座瓦棺寺，寺僧们向社会各界征求功德布施。在捐款单上，顾恺之提笔就写了百万钱的巨礼。寺庙住持看了感到吃惊，以为顾恺之在开玩笑，知道他一个穷画家，哪里有那么多钱？顾恺之笑了笑说，到时候一定兑现承诺。并让寺庙为他留出一间白壁庙房。
于是，顾恺之就住进寺庙，关门闭户，月余不出，在墙壁上画了一幅佛经中的维摩诘居士说法图。肖像完成后，顾恺之故意留下维摩诘的两只眼睛没画。他让寺僧打开庙门，随敬香的施主为观看自己给维摩诘点睛，而慷慨布施。佛寺开寺之后，顾恺之现场为维摩诘点了两只眼睛，维摩诘活灵活现，顾盼有神。大量信徒、游客为了一睹这幅“光照一寺”的壁画，纷至沓来，踊跃捐款。没过几天，“施者填咽，俄而得钱百万”。顾恺之也以此名满京城。
类似的绘画故事，还见于唐代张彦远《历代名画记》的记载：传说，南北朝时期，梁代的著名画家张僧繇（yóu），擅长画龙，他在金陵的安乐寺墙壁上画了四条龙，却故意没有点眼睛，说点了眼睛，龙就会飞走。听的人不相信，偏要叫他点上。于是，张僧繇不得不动笔，他刚点了两条龙的眼睛，就雷电大发，震破墙壁，两条龙腾空而起，乘云飞去，而没有点上眼睛的两条龙，依然静静地停留在墙壁上。这就是成语“画龙点睛”的来历。
画龙点睛
顾恺之的点睛故事，夸赞了他画笔的神妙。他创作了大量的美术作品，很多被记载于历史资料中，如唐代的《贞观公私画史》、《历代名画记》，宋代的《宣和画谱》，都记录着他画过的一些人物、动植物、风景题材的作品。
顾恺之的画作在唐宋时代还保存较多，诗圣杜甫曾经夸赞他道：“虎头金粟影，神妙独难忘”（维摩诘号金粟如来，虎头即顾恺之小字）。到了元代，他的存世作品便逐渐减少了。至清初，卞永誉所著的《式古堂书画汇考》还收录了顾恺之的五幅存世画作的名目，有《女史箴图》、《黄初平牧牛图》、《净名天女图》、《清夜游西园图》、《洛神赋图卷》。如今，顾恺之的画作得以保存的，可以视为其本人的杰作，就只有《洛神赋图卷》和《女史箴图》了。
《清夜游西园图》的深远影响
唐代画家、大收藏家张彦远编著的《历代名画记》，对顾恺之的人物画最为欣赏，称赞道：“遍观众画，唯顾生画古贤，得知妙理，对之令人终日不倦”。在《历代名画记》第五卷的顾恺之条目下面的记录，提到顾恺之的“《七贤》、《陈思王诗》，并传于后代”。
“陈思王”即大诗人曹植，这幅《陈思王诗》可能就是《洛神赋图卷》。而《清夜游西园图》也是根据曹植的诗歌创作的，这幅作品描绘了众多文人形象，对古代人物画的发展，产生了深远影响。比如后世众多文人画家竞相描绘的《西园雅集图》（描绘苏东坡及其门人在京城开封西园的聚会）即是以顾恺之的《清夜游西园图》作为范本。历代画家创作了大量文人雅集图，并且乐此不疲，长久不衰，成为中国绘画的经典题材。
顾恺之笔下的“西园”是一座皇家园林，地处魏国都城邺城（今河北临漳县西南）的三台（金凤台、铜雀台、冰井台），周围附属的园林就是西园。《清夜游西园图》的主题出自于大诗人曹植的《公宴》诗：“清夜游西园，飞盖相追随”。当时，曹操和他的诸位公子，包括曹丕、曹植，还有“建安七子”这些文人雅士结伴在西园中宴会、游赏。高朋满座，名仕云集。趁着皎洁的月光，他们在园林中漫步，欣赏无尽的美丽夜色，这就是文坛历史上著名的文人聚会——“清夜游西园”。
根据后世收藏家的描述，顾恺之创作的《清夜游西园图》以卷轴的形式描绘了当时文人雅集西园的情景，是一件精美的艺术品。卷幅上有梁代诸王的跋尾，后又经唐初著名政治家、书法家褚遂良的题饰装裱，在唐代就已经成为了皇家贞观内府的珍藏品。
“力足人”的诈骗
唐代经过安史之乱的动荡以后，皇家藏品《清夜游西园图》从宫廷中散落到了民间，到了德宗时期，被朝廷大臣张惟素收得珍藏。
唐代画家、大收藏家张彦远把自己家族收藏这幅画失而复得，得而复失的传奇经历讲给了他的弟子李绰。在李绰所著的《尚书故实》（“尚书”即指张彦远）一书中，追述了张彦远家族收藏书画的一些趣闻轶事。其中一则就记载了有关《清夜游西园图》的流传故事。
据《尚书故实》记载，张惟素的儿子张周封在长安居住的时候，某天，忽然有人拿了一幅画来求售。张周封认出了这幅画就是《清夜游西园图》，于是毫不迟疑地以几匹绢的低廉价格把它买下了。
大概一年之后，有一天，有人前来张家敲门，自称他们是“神策军”中尉仇士良派来的。说：仇中尉传话给张周封，听说《清夜游西园图》收藏在你家，想来你现在赋闲在家，经济也不宽裕，我们愿以三百匹绢的价格来买你收藏的这幅画。
仇士良是当朝廷最有权势的宦官，张周封不敢得罪。他毫不迟疑，马上把这幅《清夜游西园图》交给了来人。第二天，张家就收到了之前仇中尉承诺的三百匹绢。
不过，过了一段时间以后，张周封才发觉，其实那些来买画的人根本就不是仇中尉派来的，张家被人利用仇中尉的权势，给欺骗了。
事情的原委，还要从一个暴发户说起（《尚书故实》称他为“力足人”）。这“力足人”一心想当官，而且梦想求得江淮大盐院的职务。当时的盐铁使、宰相王涯酷爱收藏，好书画，特别想得到《清夜游西园图》，但是他又没有办法从张周封手上买到。
于是，王涯就对这个前来求官的“力足人”说，如果你能够帮我得到《清夜游西园图》，我就答应你求官的请求。于是，这个一心想当官的暴发户就铤而走险，假冒大宦官，通过诈骗的手段，从张家赚取了这幅画，并把它送给了王涯，求得了官职。好在这“力足人”还算讲信用，给张家支付了酬金。
顾恺之 真迹
皇家的公开掠夺
后来，《清夜游西园图》几经周折辗转，又传至张彦远的祖父张弘靖手中。元和十三年（818），宪宗皇帝听了宦官告密，说张弘靖家里收藏有大量珍贵书画，便下令征宣索取，命令张弘靖进献书画。张弘靖不敢抗命，不得不把自己的珍藏献给皇帝。收藏本来就是一件高风险的事业，有时甚至会让人倾家荡产，痛心疾首，特别是看见自己千辛万苦收藏的东西，最终落入到他人手中。
张彦远在《历代名画记》中记录了他的曾祖、祖父，以及同时代的重要书画收藏家，列举了张惟素及其儿子张周封、韩愈、段文昌、李德裕等人，这些名人和张家收藏的书画藏品都有关联。特别对《清夜游西园图》在张家的得而复失，有明确的记载。张彦远记曰：“元和十三年，高平公（张彦远的祖父张弘靖）镇太原，不能承奉中贵（指宦官），为监军使内官魏弘简所忌，无以指其瑕，且骤言于宪宗曰：张氏富有书画。遂降宸翰，索其所珍。惶骇不敢缄藏，科简登时进献。”
当时，张弘靖迫不得已，又不能从太原回到长安来办理上缴珍藏品这件事，于是就派他的助手李德裕（他后来也成为晚唐著名宰相）去办理。李德裕按照张弘靖的吩咐，从张家挑选了重要的一批书画名迹，并撰写了表状，进献给皇帝。这些都是张家的重要藏品，其中不少书画就是来自于贞观、开元年间内府所藏。这些藏品由此再次进入宫廷，其中就包括有《清夜游西园图》。
到了唐朝末年，《清夜游西园图》又被宦官崔潭峻从宫廷中偷出来，再次流落人间。千百年来，这幅画作历经转手，一直都是历代收藏家梦寐以求的珍品。可惜的是，顾恺之的这幅《清夜游西园图》最终没能经受住岁月沧桑，还是淹没于尘土，早已经不见了踪影。顾恺之如此精妙绝伦的画作，也就只能存在于世人的想象之中了。