五福临门：帝王御笔五福图背后的故事
五福临门：帝王御笔五福图背后的故事
“五福”这个美好的词汇，最早可以追溯到《尚书·洪范》。书中记载：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”这五种福气，涵盖了古人对幸福生活的全部期待：长寿、富裕、健康安宁、品德高尚、善始善终。这种对幸福的诠释，体现了中华民族自古以来对和谐生活的向往。
康熙：天下第一福
在五位皇帝中，康熙帝的“福”字最为著名，被誉为“天下第一福”。这个福字的诞生，源于一段感人至深的孝道故事。康熙十二年（1673年），孝庄太皇太后六十大寿将至，却不幸染病，太医束手无策。康熙帝查知上古有“承帝事”请福续寿之说，遂决定为祖母请福。他在沐浴斋戒三日后，一气呵成写下了这个福字，并加盖“康熙御笔之宝”印玺。
这个“福”字与众不同，它巧妙地融合了多个汉字的形态：右上角似“多”，下边为“田”，左偏旁似“子”和“才”，右偏旁似“寿”。整个字可以分解为“多子、多才、多田、多寿、多福”，完美诠释了五福合一的吉祥寓意。更特别的是，“田”字尚未封口，象征着福气无边无际。据说，孝庄太后得到这个福字后，病情很快好转，身体康健，又活了15年。
雍正：严谨端庄的福
雍正帝的福字则体现了他严谨的治国理念。雍正元年（1723年）十二月二十九日，他御笔书写了五副福字。这些福字结构严谨，笔画刚劲有力，体现了雍正帝的书法功底和对福文化的理解。
乾隆：盛世繁华的福
乾隆帝的福字则展现了盛世的繁华景象。乾隆二年（1737年），他在重华宫漱芳斋开笔，用“赐福苍生”笔在朱红绢布上书写了六副福字。这些福字笔力遒劲，结构匀称，充满了盛世的自信与豪迈。
嘉庆：刚劲沉稳的福
嘉庆帝的福字则多了几分刚劲之风。嘉庆五年（1800年）十二月初五，他御笔在朱红四龙绢布上书写了赏赐福字。这些福字在倾斜中带有沉稳之感，体现了嘉庆帝深厚的文学修养和对书法的独特理解。
道光：简约内敛的福
道光帝的福字则显得简约内敛。虽然没有具体的记载，但根据清代宫廷传统，他每年也会书写福字赐予王公大臣。这些福字虽然不如康熙那样富有传奇色彩，但同样体现了皇家对福文化的重视。
五福临门：文化传承与艺术价值
这五位皇帝的福字，不仅体现了他们各自的书法风格，更凝聚了中华民族对福文化的深刻理解。这些福字被制成拓片，成为非物质文化遗产的重要组成部分。它们不仅是祈福迎祥的载体，更是连接历史与现代、艺术与文化的桥梁。
近年来，这些帝王御笔福字的拓片在各地展出，如上海朵云轩举办的五福拓片展览，吸引了众多市民参与。这些活动不仅让人们亲身体验非遗技艺，还通过名家题跋提升了作品的艺术价值，成为弘扬中华优秀传统文化的重要平台。
五福拓片，作为中华传统文化的瑰宝，承载着中华民族对幸福生活的美好期待。它不仅是一种艺术形式，更是一种文化符号，凝聚着中华民族的人文精神和民族自豪感。在新时代，它将继续传承下去，为人们带来福气与吉祥。