从“急急如律令”看秦汉文书传递有多快？
从“急急如律令”看秦汉文书传递有多快？
“急急如律令”这句古老的咒语，仿佛穿越时空，将我们带回了那个车马慢、书信远的年代。在秦汉时期，皇帝的一纸诏书究竟是如何迅速传遍全国的？让我们一起探寻那个时代文书传递的奥秘。
秦汉时期的文书传递制度
秦汉时期，中国建立了较为完善的文书传递制度。根据考古发现的悬泉汉简记载，当时的文书传递主要有三种方式：邮行、次行和驿行。
邮行在汉初主要用于传递紧急公文，但到了东汉时期，随着置（即驿站）的日常管理方式转变，邮行逐渐成为普通的文书传递方式。次行则是两汉时期常见的文书传递方式，主要负责置与置之间的接续传递。而驿行则与文书的时效性密切相关，主要用于传递紧急公文。
紧急文书的传递速度
秦汉时期，为了确保紧急文书能够迅速送达，建立了严密的驿站制度。据记载，汉朝每三十里就设置一个驿站，由太尉执掌。每个驿站都配备有专门的驿马和驿卒，负责文书的接力传递。
这种接力传递的方式非常高效。据《大唐六典》记载，唐朝时期陆驿快马一天可以走180里，最快时要求日驰500里。虽然这些数据来自唐朝，但可以推测秦汉时期的传递速度也相当可观。
八百里加急：古代的“一日达快递”
说到古代最快的文书传递方式，不得不提“八百里加急”。这种传递方式主要用于军事文书和重要政令，要求在最短时间内送达目的地。
“八百里加急”并不是一匹马跑完全程，而是通过驿站接力完成的。每到一个驿站，就会更换新的驿马和驿卒，确保传递速度不受影响。据记载，这种传递方式最快可以达到日行八百里的速度。
一个著名的例子是唐朝时期杨贵妃想吃新鲜荔枝的故事。为了满足杨贵妃的愿望，唐玄宗专门开辟了驿道，用八百里加急的方式从四川涪陵运送荔枝到长安。荔枝不易保存，三日味变，但通过驿站接力，仅需三日就能疾驰两千多里，将新鲜荔枝送到长安。
另一个例子是南宋时期岳飞被召回临安的事件。据记载，宋高宗一日之内连续发出十二道金牌，每道金牌都是通过八百里加急传递的。岳飞在前线一日之内就接到了这十二道金牌，足见传递速度之快。
驿站制度的历史演变
驿站制度在中国历史上延续了数千年，从先秦时期一直延续到清朝。秦汉时期建立的这套制度，为后来的朝代奠定了基础。
唐朝时期，邮驿制度达到鼎盛，全国有1639个驿站，专门从事驿务的人员共二万多人。宋朝虽然规模不如唐朝，但出现了“急递铺”这种专门的快递机构。元朝为了维持庞大的帝国，进一步强化了驿站制度，建立了1496处站赤。明朝和清朝也都在全国范围内建立了密集的驿站网络。
结语
“急急如律令”这句咒语，不仅体现了古代人们对速度的追求，更反映了秦汉时期高度发达的文书传递制度。通过严密的驿站网络和接力传递方式，古代中国实现了信息的快速传递，为国家治理和军事指挥提供了重要保障。
这种制度不仅在当时发挥了重要作用，也为后世的通讯系统提供了宝贵经验。今天，当我们享受着现代化的快递服务时，不妨回望一下那些曾经在驿马上飞驰的信使们，感受一下古代中国的智慧与效率。