寒山子的“急急如律令”：从道教咒语到文学经典
寒山子的“急急如律令”：从道教咒语到文学经典
“急急如律令”这句看似简单的咒语，却在唐代诗僧寒山子的笔下焕发出独特的文学魅力。寒山子首次将这一道教咒语完整地写进诗歌里，不仅体现了他对道教文化的深刻理解，也展示了他在文学创作上的独特风格。
寒山子：从官宦子弟到隐居诗僧
寒山子，这位富有神话色彩的唐代诗人，其生平经历颇具传奇色彩。据严振非《寒山子身世考》考证，寒山子原名杨温，是隋皇室后裔，父亲杨瓒曾任高官。然而，由于皇室内斗和佛教思想的影响，寒山子最终选择遁入空门，隐居于浙东天台山的寒岩。
寒山子的诗歌创作极具特色，他经常在山林间题诗作偈，内容通俗易懂，既表现山林逸趣与佛教出世思想，又蕴含深刻的人生哲理。他的《寒山子诗集》共收录312首诗，其中不乏对社会时态的讽刺和对贫民生活的同情。
“急急如律令”的文化溯源
“急急如律令”这一短语最早出现在汉代公文中，用于表示事情紧急，需要立即按照法律命令办理。随着时间的推移，这一表达被道教吸收，成为道教咒语中常用的结尾语，用以勒令鬼神迅速执行命令。
在道教文化中，“急急如律令”常与“太上老君”等神名结合使用，如“太上老君急急如律令”或“急急如太上老君律令”。这种用法不仅体现了道教对汉代官方法令语言的继承，也反映了道教驱使鬼神、治病禳灾的法术特点。
寒山子诗歌中的“急急如律令”
在寒山子的诗歌中，“急急如律令”首次作为整句出现，这在文学史上具有重要意义。让我们来看这首诗：
凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。
这首诗体现了寒山子对读者的期望：希望读到他诗歌的人能够保持内心的纯净，摒弃贪婪和虚伪，最终达到佛教所说的“佛身”境界。而“急急如律令”在这里不仅是一个简单的咒语，更是一种催促和警醒，强调修行和领悟佛法的紧迫性。
文化意义与影响
寒山子将“急急如律令”写入诗歌，体现了他对道教文化的深刻理解，同时也展示了他独特的文学风格。这一短语的使用，不仅增添了诗歌的神秘色彩，更强化了诗歌的感染力和说服力。
从文化意义上看，寒山子的这一创举反映了唐代佛教与道教文化的交融。他将道教咒语与佛教思想巧妙结合，创造出一种独特的文学表达方式，这在当时的文学创作中是相当新颖的。
寒山子的诗歌在后世广为流传，不仅在中国文学史上占有一席之地，还远播海外，影响深远。他的诗歌被翻译成多种语言，甚至在二十世纪的美国“垮掉的一代”中找到了知音，成为东西方文化交流的一个有趣案例。
寒山子将“急急如律令”写入诗歌，这一创举不仅体现了他对道教文化的深刻理解，更展示了他独特的文学风格。通过这首诗，我们可以感受到寒山子对佛教思想的推崇以及对世间万象的独特见解。这一短语的使用，不仅增添了诗歌的神秘色彩，更强化了诗歌的感染力和说服力，成为寒山子诗歌中最具特色的元素之一。