纪录片《中国通史》解说词文本：春秋战国时期的诸子百家
纪录片《中国通史》解说词文本：春秋战国时期的诸子百家
公元前500年左右，东方西方，群星璀璨，孔子、释迦牟尼、苏格拉底均在这个时期诞生，中国、印度、希腊三大古典文化中心最终形成，其所产生的文化，至今仍深深影响着人类的思想与生活。这个时代，是人的发现和觉醒的时代，德国哲学家雅斯贝斯称其为轴心时代。中国的轴心时代就是春秋战国时期，这一时期，孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子、韩非子等一大批思想家蓬勃而出。在战国时代，被称为诸子百家的各个学派，各种思想交错碰撞，既彼此批评驳议，又相互吸收交融，形成了为后世所称道的“百家争鸣”，在中国古代思想史上写下了最为灿烂的篇章。
儒家：孟子与仁政
孟子是孔子的弟子子思的再传弟子，对儒家的创始人孔子推崇备至。孟子发展了孔子关于仁的学说，提出了“人之初，性本善”的观点。孟子在各国都受到了统治者的厚待，享有丰厚的待遇。他第一次向一国之君阐述行仁义兴王道，后人为此专门修建游梁祠，纪念孟子。孟子最终对梁惠王绝望了，生气地说梁惠王望之不似人君，然后离开魏国。
稷下学宫：百家争鸣的中心
稷下学宫是中国最早的社会科学院和官办的大学，不论是什么样的学派，只要是有能力，稷下学宫就容纳他，而且给他们提供非常优厚的政治待遇和经济待遇，同时他又提供一个非常宽松的争鸣的环境，就是在这里稷下先生们不治而议论，他们可以发表自己的政治主张，互相争鸣。
墨家：墨子与兼爱
墨子被誉为科圣，宋健高度评价墨子为唯物始祖科圣墨翟。墨子曾做出一种可以在天上飞行三天三夜的木鸟，那只传说中飞在空中的木鸟让人向往。墨子的兼爱、非攻、尚贤、尚同的思想，也是墨家的主要思想。墨子对自己的学说身体力行，他生活极其简朴，和弟子们吃菜根、穿粗布短衣，为了制止兼并战争，他们奔走在各国之间。和其他学派相比，墨子和他的弟子们可能更像一个苦行僧团体，信奉墨子学说的人称为墨者。墨者一开始就是一个有组织的团体，他们的最高领袖称为钜子，钜子职位由前任传给他所认可的贤者，墨子则是墨家的第一位钜子。墨者内部有严密的法规，所有的墨者都得服从钜子的命令，他们有着最坚定的意志，为了反对战争，为了使天下人都相亲相爱，可以毫不计较自己的利益，乃至生命。他们以自苦为极，严格服从纪律，人人皆可赴汤蹈火，死不旋踵，这也是他们之所以能够在乱世中受到尊崇的原因。然而在儒者眼中，墨家完全排斥礼乐的做法无疑是极端的。
道家：老子与庄子
《老子》历来被视为难读之书，这很大程度上是因为书中提出了一个非常抽象的概念：道。这是一个生成万物、又不能明明白白说清楚的道。所谓道可道，非常道；名可名，非常名。道生一，一生二，二生三，三生万物。天地万物生于有，有生于无。道德本质是无为而无不为，为此，老子主张顺应自然之势，放弃争斗，回归自然。道法自然，是道家学者共同的理论基础。庄子将这种思想发扬得更加绮丽多彩。庄子与老子齐名，世称老庄，庄子是孟子同时代的人，但与孟子的积极入世相比，庄子的思想完全是出世的，他是道家思想的代表。
名家：惠施与公孙龙
战国时期，包括惠施在内，有这样一些学者，他们积极于探讨名实的问题，长于辩论，他们提出了一些奇怪的命题，如卵有毛、犬可以为羊、火不热等等。然而这些看似荒诞不经的说法，包含了朴素的逻辑学和辩证思想，在中国古代思想史上，可谓前无古人，后无来者。这些辩者被后人称为名家，其代表人物除了宋国的惠施之外，还有后期的墨家和赵国的公孙龙。
阴阳家：邹衍
邹衍喜欢谈天事，创建了影响中国两千多年的金、木、水、火、土五德相生相克的理论，后来被用为王朝更迭的理论依据。尤其令人惊奇的是，邹衍在总结了前人对地理知识认知的基础上，加以推理想象，提出了惊世骇俗的假说——大九州说。他认为中国叫赤县神州，在中国之外，还有九个像赤县神州一样大的州合成一个大州，而这样的大州又有九个，周围有大瀛海环绕，这才是八极，在那里才有八个方面的终极之处，中国只是整个大九州中的八十一分之一。邹衍的大九州说，体现了战国时期的学者对世界的思考。
法家：韩非子
韩非子认为，没有法令，即使是尧舜这样的圣贤之君，也不能治理好国家；而受到法令的约束，即使是桀纣那样的暴君，也不会把国家乱到难以收拾的地步。而且，像尧舜那样的圣君百年难遇，像桀纣那样的暴君也是世所罕见，大部分的国君都是中人之资。一个中等的国君，守着法来治理国家，就好比一个笨拙的工匠守着规矩尺寸来做工，怎么也是大致不差的。韩非提倡君主的极端专治，剪除私门势力，选拔法术之士，以法为教，以吏为师，禁止私学，厉行赏罚，奖励耕战，谋求国家富强。
轴心时代的中国，既是一个百家争鸣的时代，同时又是一个众说融汇的时代。所谓百家，只是一种夸张的说法，但是战国时期学者们各执一说，既相互批评又相互交融，用百家争鸣这样的词来形容并不夸张。
两千多年之后，曾经建高门大屋，有康庄之衢的稷下学宫早已变成了眼前的一抔黄土。但这黄土孕育和见证了那样一个诸子蜂起、百家迭出的精彩时代，即便此后秦始皇焚书坑儒，私学被禁止，即便汉武帝罢黜百家、独尊儒术，使得战国时期百家争鸣的盛况成了千古绝响，但是，诸子百家异彩纷呈的思想文化遗产，不仅保存于千古流传的丰富典籍，而且绵延不绝地影响历代文坛士林。它们一起塑造了中华民族传统文化源远流长、博大精深、丰富多彩的独特风貌，塑造了这个民族的历史以及未来。