读《颜氏家训》，温暖兄弟之间感情，不要被妻子和外人挑拨离间
读《颜氏家训》，温暖兄弟之间感情，不要被妻子和外人挑拨离间
《颜氏家训》中有一章专门讨论了兄弟之间的感情。这本古代家训著作不仅展现了古人对家庭伦理的深刻理解，也为现代人处理兄弟姐妹关系提供了宝贵的智慧。
本章是讲兄弟之间的感情。作者认为兄弟们从小到大，共同经历无数日常点滴，这份情谊之深，仅次于夫妻间的亲密无间和父子间的血脉相连。在双亲健健康康的日子里，兄弟间应当亲厚有加；
一旦父母离去，这份兄弟之情更应成为彼此间不可或缺的支持与温暖。一个家庭的和睦，很大程度上依赖于兄弟间的相互理解和爱护；
反之，若兄弟间出现了裂痕，这种不和不仅会蔓延至子侄辈，导致家族成员之间的疏离，还可能引发一系列不良后果。
谈及影响兄弟和睦的要素，作者指出，日常生活中妻子与仆人的不当介入往往是导致兄弟关系逐渐疏远的诱因。
试想，如果每位弟弟都能像尊敬父亲那样对待兄长，而每位兄长也如同父亲疼爱儿子一般关怀弟弟，那么，兄弟之间又怎会出现不和呢？
关键在于，无论是面对外在的干扰还是内心的波动，都能坚守那份最初的手足之情，让爱和尊重成为维系兄弟关系最坚实的桥梁。
有了人群，才有了夫妻；有了夫妻，就有了父子；有了父子，随之而来的是兄弟，这就是一家人的核心纽带，仅此三项。
以此为基础，延伸至九族，全都是这三种基本亲属关系的扩展，所以在人伦关系中极为重要，必须得重视。
兄弟，那是同根同源的存在，小时候，父母一手一个领着，吃饭同桌，衣服互穿，学习同步，游玩同行，就算性格再不合的人，也难以不产生深厚的情谊。
长大后，各自成家立业，各有各的家庭，即使再有情谊深厚之人，那份兄弟间的情感也会有所减淡。
妯娌之间的关系相比兄弟，就显得淡薄多了；让关系本就疏远的人去调节亲密无间的亲情，就如同要方形的底座配上圆形的盖子，自然难以契合。只有那些友爱和敬重达到极点，不被外人影响的兄弟，才能避免这种情况。
一旦父母过世，兄弟间更应如影随形，声应气求，珍爱先人的遗志，珍惜自身的血缘纽带，非兄弟谁能这样相互挂念？兄弟间的关系，不同于其他，期望过高容易产生埋怨，但因为关系亲近，也容易化解。
就像维护房屋，发现一个小洞就堵上，看见一条裂缝就填补，房子就不会倒塌；但如果对麻雀老鼠的破坏不闻不问，对风雨的侵蚀不加防范，最终只会导致墙壁倒塌，房柱沉沦。仆人和妾如麻雀老鼠，妻子如风雨，危害之大，不言而喻。
兄弟不和，子侄间就缺乏爱；子侄间没有爱，堂表亲就会变得疏远；再进一步，就连仆人都成了敌人。到了这个地步，走在路上的人都会践踏你的尊严，谁又能来帮你？
有的人能与天下的朋友都相处愉快，却对兄长不敬，为何能广交朋友却对近亲不好？有的能指挥数万大军，赢得士兵的拼死效力，却对弟弟缺少关怀，为何能处理疏远的关系却不能亲近自己的手足？
妯娌之间，往往是矛盾频发的地方，即使亲如骨肉，也不如各自分散，通过季节变换的思念，期待重逢的日子。更何况让本就陌生的人置身于矛盾重重的环境，想要没有间隙，实在少见。
原因在于他们在处理公共事务时夹带私情，在承担重大责任时心怀浅薄的道义；如果能推己及人，像对待自己的孩子一样照顾兄弟，这些问题自然不会出现。
对兄长的侍奉，虽然不必像对父亲那样，但为何对弟弟的爱不及对儿子？这是内心不明朗的表现。沛国的刘琎，曾经与兄长只隔一墙，多次呼叫都没得到回应，直到后来才回答说是因为没穿戴整齐。用这样的心态对待兄长，就可以避免很多问题。
江陵王玄绍和他的弟弟孝英、子敏，他们三兄弟特别友爱，有了美味新奇的食物，如果不是一起吃，绝不会先尝，每次相见都像是久别重逢，情深意浓。当西台陷落时，因玄绍体型魁梧，被士兵包围，两个弟弟争相保护他，都想代他去死，最终都无法分开，一同牺牲。
都说有父母在，才有家，但是父母离开之后，兄弟姐妹怎么办？如何相处？
简单谈几点吧：
- 亲情的真谛在于相互理解与支持：无论时代如何变迁，兄弟姐妹间的相互扶持和理解，始终是维系家族和谐的根本。
- 珍惜眼前人，切莫要等到子欲养而亲不待之时：生命脆弱，世事无常，珍惜每一次与家人相聚的机会，因为不知道哪一次就是最后一次。
- 以宽厚、理解待人：对外人尚能友好相待，对亲人更应倍加珍惜，用宽容和理解构建家庭的温暖港湾。
4.上有老下有小，一定要有责任担当：作为家庭的一份子，每个人都应承担起自己的责任，无论是对父母的孝顺，还是对兄弟的爱护，都是不可或缺的责任。 - 家和万事兴：家庭和睦是事业成功和社会和谐的基础，兄弟间的和谐更是其中的关键，它能传递正能量，影响后代。
- 我记得妈妈曾经告诉我，这辈子是兄弟姐妹，下辈子就不一定是了：真正的手足之情，不仅仅是血缘的连接，更是心灵的相通和生活的相扶，超越了简单的生物学联系，成就了人间最珍贵的纽带。
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