后世是如何评价周瑜的？有哪些与他相关的轶事典故？
后世是如何评价周瑜的？有哪些与他相关的轶事典故？
周瑜（175年-210年），字公瑾，庐江郡舒县人，是东汉末年杰出的军事家、政治家和谋略家，也是东吴的重要将领。他出身于名门望族，其家族世代为官，父亲周异曾任洛阳令，堂祖父周景、堂叔周忠都曾官至太尉。周瑜不仅身材高大、容貌俊美，还精通音律，江东有"曲有误，周郎顾"之语。
历史评价
孙策对周瑜的评价极高，称其为"英隽异才"，并表示与周瑜有"总角之好，骨肉之分"。孙权更是称赞周瑜有"王佐之资"，认为没有周瑜就没有自己的帝王之业。曹操在赤壁之战后也承认，如果不是自己生病，周瑜不会轻易获得胜利。刘备则认为周瑜有万人之英的才能，但担心其器量广大，难以久为人臣。
蒋干评价周瑜"雅量高致，非言辞所间"，认为其气度高雅，不是言语所能离间的。吕蒙则提到周瑜与程普共事时的不睦，但这也从侧面反映了周瑜的个性。程普则用"若饮醇醪，不觉自醉"来形容与周瑜交往的感受，体现了周瑜的人格魅力。
诸葛亮的弟弟诸葛瑾和步骘也对周瑜给予了高度评价，认为他在战场上视死如归，功绩卓著。《江表传》称其"年少有美才"，韦昭则评价其"善谈论，能属文辞，思度弘远，有过人之明"。
陈寿在《三国志》中评价周瑜"曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀，新荡荆城，仗威东夏，于时议者莫不疑贰。周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也"。陆机则认为周瑜是江东豪杰的代表，与张昭并称。袁宏称赞周瑜"卓尔不群，英达独见"，在赤壁之战中建立了不朽功勋。
严从认为周瑜和鲁肃都是从布衣出身，但在乌林、赤壁之战中展现了非凡才能。李白、胡曾、孙元晏等诗人也通过诗词歌颂了周瑜在赤壁之战中的功绩。李端的《鸣筝金粟柱》则通过"欲得周郎顾，时时误拂弦"的诗句，展现了周瑜的音乐才能和风流倜傥的形象。
杜牧将周瑜与历史上多位名将相提并论，认为其计谋深远，功绩卓著。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》更是将周瑜描绘成"雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭"的儒将形象。苏辙则在《赤壁怀古》中提到周瑜和陆逊在赤壁之战中的英勇表现。欧阳澈则将周瑜与多位历史名将相提并论，认为其兼具智勇。
张预引用《孙子兵法》评价周瑜的军事才能，认为其善于利用天时地利，能够分化敌人。林光朝将周瑜与诸葛亮、陆逊等人并称为一方俊才。陈渊认为周瑜等人的智勇纷呈，难以尽数。陈亮则认为如果周瑜不死，曹操将面临更大的威胁，孙权也承认没有周瑜就没有自己的帝王之业。
轶事典故
顾曲周郎
"顾曲周郎"的典故出自《三国志·吴书·周瑜传》："瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：'曲有误，周郎顾。'"据《三国志》记载，周瑜年少时精通音律，即使在喝了三盅酒以后，弹奏者只要有些微的差错，他都能觉察到，并立即会扭头去看那个出错者。自魏晋时代之后，"周郎顾曲"常作为典故被各大文豪所引用，常常出现于在各类诗歌、戏曲等文学作品中。唐人李端有《听筝》诗"鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。"化用此典故，进一步发挥想象，描绘周郎因相貌英俊，酒酣后更是别有一番风姿。弹奏者多为女子，为了博得他多看一眼，往往故意将曲谱弹错。
一时瑜亮
"一时瑜亮"的典故出自清代诗人王士禛《〈古诗选〉凡例》："北周寥寥，廪得子渊，子山，二人之才，一时瑜亮。" "瑜亮"就是三国时期周瑜与诸葛亮的并称，后称两人才能相匹敌者为"瑜亮"。
饮醇自醉
"饮醇自醉"的典故出自《三国志·吴书·周瑜传》裴松之注引《江表传》："与周公谨交，若饮醇醪，不觉自醉。" 周瑜为人宽宏，唯独程普与他不睦，程普认为自己年长，经常凌辱周瑜。周瑜降低自己身份，始终不与他计较。后来程普敬重佩服他，对别人说："和周公瑾交往，就像喝美酒一样，不知不觉就醉了。" 后来用于比喻与宽厚人交，不觉心醉，令人敬服。
雅量高致
"雅量高致"的典故出自《三国志·吴志·周瑜传》"惟与程普不睦"裴松之注引晋·虞溥《江表传》："幹(蒋幹)还，称瑜雅量高致，非言辞所间。" 曹操听说周瑜虽然年轻但有才气，于是派九江人蒋干去劝说周瑜来投奔自己。蒋干以能言善辩著称，以个人名义去见周瑜。周瑜出门迎接蒋干，对他说："子翼辛苦了，长途跋涉而来是为曹操当说客的吧？"蒋干回答："我与足下是同乡，多年不见，近来听说了足下的丰功伟绩，所以特来叙旧，怎么能说我是做说客的呢？"周瑜说："我虽比不上夔和师旷，但也能听出你的弦外之音。"之后便请蒋干进入自己的府第，设酒宴款待他。周瑜对蒋干说："我最近有事情要处理，就请你暂住几日，等我的事情办完了，再与你相聚。"三天后，周瑜请蒋干来到军营参观仓库、军用物资、器械和孙权赏赐给自己的侍从、服饰以及其他玩赏之物，随后对蒋干说："大丈夫活在世上，得遇到知己的君主，对外虽是君臣的名分，对内却有骨肉的深情。他对我言听计从，祸福与共，即使是苏秦、张仪复生，我也会拍着他们的后背而斥责他们的言辞，又有什么能动摇我的心志呢？"蒋干只是微笑，始终无话可说。等蒋干回到扬州后，称赞周瑜"雅量高致"，有宽宏的气度及高尚的品格，不是能用言辞所离间的。中原士人也大都如此推崇和赞美周瑜。
蛟龙得云雨
"蛟龙得云雨"的典故出自《三国志·吴书·周瑜传》瑜上疏曰："刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也。今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆埸，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。" "蛟龙得云雨"后用来比喻有才能的人得到施展才能的机会。
池中之物
"池中之物"的典故出自《三国志·吴书·周瑜传》备诣京见权，瑜上疏曰："刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者……今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。" 孙、刘联合赤壁破曹后，孙权以刘备为左将军，领荆州，周瑜为偏将军领南郡太守。刘备到京城去拜见孙权，周瑜上书说："刘备是一代枭雄，又有猛似熊虎的关羽、张飞辅佐，一定不会久居人下，为人所用。我认为应该把刘备迁入内地，为其大造宫室，给他美女玩器，使刘备沉于享乐，把关羽、张飞二人，各置一方，派亲信挟持他们，如此大事可定。而现在却割地给刘备，以资其业，让刘、关、张三人相聚于疆场，恐怕蛟龙得到云雨之助，终究不会蛰居于水池之中啊。" 后来用"池中之物"来形容没有志向的人，蛰处一隅。
总角之好
"总角之好"指童年时要好的朋友。出自《三国志·吴书·周瑜传》裴松之注引《江表传》："周公瑾英俊异才，与孤有总角之好、骨肉之分。"亦作"总角之交"。东汉末年，孙家不止孙坚骁勇善战，孙策同样年少出名，十几岁便结识了很多天下名士。后来周瑜慕孙策之名前来拜访，孙策和周瑜同岁，而且两人均是年少有志，所以很快便成为挚友。孙策建立东吴政权，周瑜同样功不可没，而且在赤壁之战上，周瑜更是带领吴蜀联军击败曹操，从而改写历史。 周瑜与孙策的交情，可追溯到献帝初平元年(公元190年)。时任长沙太守的孙坚率部北上讨伐董卓，将家小迁到了舒县，此地便是周瑜的家乡。当时，周瑜的家人为孙策一家提供了住处，两家也成了通家之好，均为十六岁的孙策和周瑜也就成了玩伴。与草根出身的孙坚家族不同，周瑜家族是汉末著名的名门大族，在淮泗一带具有极高的声望和地位。通过与周瑜家族，孙策不仅结识了淮泗一带的名士，同时也提升了自己的名气。《三国志·孙讨逆传》就指出说："(孙策)与周瑜相友，收合士大夫，江、淮间人咸向之。"这也为孙策的成名奠定了基础。数年后，孙策摆脱了袁术的束缚，出兵江东。此时他手下仅有一千多人，实力薄弱。又是周瑜提供了人员和物资上的巨大帮助。不仅如此，在随后进行的平定江东之战中，周瑜身先士卒，为孙策摧城拔寨，屡立奇功。故此，孙策也会对周瑜另眼相看，将其视为自己的心腹。
指囷相赠
"指囷相赠"是一段周瑜和鲁肃初相识的故事。成语出处为《三国演义》第五十四回："瑜曰：'子敬是我恩人，想昔日指囷相赠之情，如何不救你?你且宽心住数日，待江北探细的回，别有区处。'"根据《三国志.吴书.鲁肃传》："周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛，肃乃指一囷与周瑜，瑜益知其奇也，遂相亲结。" 鲁肃家道殷实，存粮两囷各有万斤之数。周瑜在江东起兵，一无军粮二无兵器，遂向鲁肃求援。鲁肃即指一囷相赠，又以另一囷做保，雇工开始为周瑜打造单刀5000口。周瑜命兵卒取来麻袋200个，每袋装50斤，将粮食搬回营地。为扩大招兵影响，周瑜向鲁肃借得纸笔，大书"兴复汉室"四字，亲手贴于粮囷墙上。之后就有这个典故。