袁宏道：明代文学家与“公安派”代表人物

袁宏道：明代文学家与“公安派”代表人物

**袁宏道（1568～1610）**是明代著名的文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。他是荆州公安（今属湖北公安）人，与兄长袁宗道、弟弟袁中道并称“公安三袁”，在中国文学史上享有盛誉。

生平

袁宏道自幼聪慧，善诗文。十六岁时成为诸生，组织城南诗社并担任社长，深受年轻社员的敬重。万历二十年（1592）中进士，二十三年（1595）被任命为吴县知县。在任期间，他处理政务敏捷果断，使得公庭事务稀少。闲暇时，他常与士大夫谈文论诗，以风雅自许。

文学主张

袁宏道在文学上反对当时流行的“文必秦汉，诗必盛唐”的复古主义倾向，提出了著名的“性灵说”。他认为文学创作应该“独抒性灵，不拘格套”，强调个性表达和创新。他还重视民间文学的价值，认为民间歌谣如《打枣竿》等具有“真声”，比正统文学更有生命力。

《瓶史》

《瓶史》是袁宏道于1599年在北京写成的一部著作。在这部书中，他阐述了对花卉艺术的独特见解，认为高人韵士通过莳花弄草来寄托情操，这种生活情趣与山水相得益彰，体现了文人的雅致生活。

文学影响

袁宏道是公安派的重要代表人物。公安派主张文学创作应追求真性情，反对拟古主义，对晚明文学产生了深远影响。他的文学主张和创作实践，为后世提供了丰富的文学遗产。

袁宏道一生创作了大量诗文，现存诗文1665篇，名句253条，展现了他在文学领域的卓越成就。