悦己者，自成山海
悦己者，自成山海
在喧嚣浮躁的世界里，每个人都是行者，脚下的路或直或弯，唯有内心的宁静与充实，能使人在纷扰中自成一片山海。
“悦己”二字，在古文中有着丰富的内涵。孔子在《论语》中说，智者乐水，仁者乐山。山，象征着坚定不移的意志和高远的品格；水，代表着智慧和情感的深邃与流动。悦己者，便是能在山的坚毅和水的智慧中找到满足和快乐的人。这样的人，不随波逐流，不以物喜，不以己悲，他们在内心深处种下了一片山海，以宁静的姿态，面对世间的纷扰与变化。
悦己者，懂得欣赏自己的优点和长处，他们能够看到自己的特长并加以深耕。无论在事业还是生活中，悦己者都能够作出符合自己价值观和兴趣的选择。不会因为外界的压力或诱惑而放弃自己的追求，因为他们深知，只有做自己喜欢的事情，才能真正获得快乐和满足。
如陶渊明在《归去来兮辞》中自答：“浩浩乎生于世，悠悠乎归于尘。”人生在世，如行云流水，唯有心中有定，方能在转瞬即逝的岁月中，寻得一份恒常。陶公归隐田园，不问世事，以自己的方式，找到了生命的意义和快乐。他在自己的田园里，耕读自守，体会着四时的更替，自得其乐，可谓“悦己者”的典范。
又如苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写道：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”在壮阔的江水面前，历史的长河似乎也不过是瞬息，却能在这短暂的人生中，自得其乐，留下千古传唱的诗篇。他悠然自得，以胸中的壮志和笔下的文章，悦己悦人，以积极的态度影响他人，鼓励古今多少有志之士追求自己的梦想和目标。
悦己者，不仅有坚定的信念，还有不断自我成长的渴望。他们明白，只有不断学习和提升，才能更好地实现自己的价值。遇到挫折时，也不会轻易放弃。
美国著名脱口秀主持人、演员奥普拉·温弗瑞在密西西比州的一个贫困家庭长大，从小就面临许多艰难困苦的挑战。在她早期的职场生涯中，并没有被顶级电视台录用，尽管如此，她依然保持积极乐观的心态并且坚信自己能够实现梦想，她清楚地知道自己要做什么，没有灰心丧气，而是不断自我沉淀，最终在当地的电视台找到了工作。很快，凭借着优秀的表现和才华，她就得到了更好的机会，进入了芝加哥的顶尖电视台。随后，奥普拉的脱口秀节目《奥普拉秀》非常受欢迎，一度突破收视率，在《奥普拉秀》上她邀请各行各业的人来分享他们的故事和经验，与观众一起分享正能量并帮助他们解决生活中的问题。即使家庭出身普通，奥普拉通过自我反省来“悦己”，最终也能自成山海。除此之外，奥普拉在生活中还非常关注弱势群体的权益。她在非洲的贫困地区设立了学校和诊所，给那里的孩子和居民提供帮助。这样的人，即使身处喧嚣都市，也能如隐逸山林。正是这种不断进取的精神，让悦己者在人生的道路上越走越远，保持一份不被污染的纯粹和一颗不为外物所动的心，不仅自成山海，还能成为他人的山海。
罗翔老师说，每个人都拥有属于自己的剧本，拥抱着属于自己的舞台。我们所需要的也只是按照自己的剧本，展现出属于我们独特的风采。其实我们每个人都能成为悦己者，只要我们能够寻找到内心的悦己之源。这源泉或许来自于对知识的追求，不断学习，不断进步，以求知之乐悦己；或许来自于对艺术的热爱，对美的追求，不断地创作，以艺术之美悦己；又或许来自于对自然的热爱，“登山则情满于山”，在大自然的怀抱中，找到心灵的归宿，以自然之美悦己。
“悦己”并不代表着一味自我放纵。《中庸》有云：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”“悦己”在于找到心灵的中庸之道，既不过分放纵，也不过于约束，保持内心的平衡与和谐。这种平衡不是靠外在的物质和成就来衡量，而是一种内在的心灵平和与满足。悦己者，也不是在物质世界寻找成功，而是追求精神世界的平衡。正如庄子的《逍遥游》展现的就是这样一种超脱物外的自在状态，真正的悦己者能够在生活的各种境遇中找到自我实现的路径。不逃避现实，在深刻理解自己的基础上，选择一种最符合自己内在需求的生活方式。
我们每个人也都可以是悦己者，只要勇于探索自己的内心世界，把自己活成一道风景，那么，即使四周是茫茫人海，你的心中也会拥有一片属于自己的山川河流，成为一个真正的“悦己者”。