针灸基本功：从医籍歌赋中获取经典诊疗方案
针灸基本功：从医籍歌赋中获取经典诊疗方案
古典针灸医籍和针灸歌赋是古代医家临床经验与智慧的结晶，研习这些医籍与歌赋可以获取一定的临床诊疗思路与方案。
医籍
1.《针灸大成》
2.《针灸甲乙经》
3.《灵枢经》
4.《针灸资生经 针灸摘英集》
5.《元代珍稀针灸三种》
（《窦太师针经》《针灸集成》《盘石金直刺秘传》）
以颞下颌关节紊乱病的针灸治疗为例：
《针灸甲乙经·卷之十二》记载：
“颊肿口急，颊车骨痛，齿不得嚼，颊车主之”
“不得嚼，大迎主之”
“上齿龋痛，口僻禁不开，上关主之”
“失欠，下齿龋，下压痛，䪼肿，下关主之”
“齿牙不可嚼，龈肿，角孙主之”
“失欠口不开，翳风主之”等
《太平圣惠方·针经》中更是直接列出：
“上关，主风牙疼，牙车不开，嚼食鸣”
这些症状：局部疼痛（牙疼）、张口困难（牙车不开），张口弹响（嚼食鸣）都是颞下颌关节紊乱病典型表现。可以看出古代针灸典籍中多选取上关、下关、颊车、大迎、角孙、翳风等穴来治疗颊痛（颞下颌关节紊乱病）。
歌赋
1.《标幽赋》
2.《百症赋》
3.《马丹阳天星十二穴治杂病歌》
4.玉龙歌
5.玉龙赋
6.胜玉歌
7.回阳九针歌
8.灵光赋
9.金针赋
10.席弘赋
其他还有我们大家都熟悉的四总穴歌等等
歌诀、歌赋篇幅不长，可以多加朗读，记忆背诵。其内容或以阐明针灸医理，或论述针灸宜忌、或介绍疾病治疗，或叙述针灸典故。涉及针灸内容广泛，行文流畅优美，朗朗上口，多读几遍，意犹未尽。其中以《标幽赋》、《百症赋》为代表。
《标幽赋》首谈经络，递次为侯气、论针、取穴、标本论治、特定穴位、子午流注、补泻、治疗、禁针禁灸穴等。凡有关针灸学术中的重要问题，均一一论及。
《标幽赋》还直接给出多例针灸“验案”：
抑又闻高皇抱疾未瘥，李氏刺巨阙而得苏
太子暴死为厥，越人针维会而复醒
肩井曲池，甄权刺臂痛而复射
悬钟环跳，华佗刺跛足而立行
秋夫针腰俞，而鬼免沉疴
王纂针交俞而妖精立出
刺肝俞与命门使瞽士视秋毫之末
刺少阳与交别，俾聋夫听夏蚋之声
《百症赋》介绍了针灸治病取穴的经验，列举了96症的主治穴位。涵盖了头面五官（28）、咽喉颈项（6）、肩背腰腿（6）、妇科（7）、儿科（1）、诸风伤寒（5），其他（43）等症。共用156穴，其中五输穴44个，俞募郄络穴25个。
以中风为例，各针灸歌赋中大多有相关论述，可直接拿来就用。这些穴位都是针灸医生临床治疗方案选穴的重要来源。如：
（1）《标幽赋》： 中风环跳而宜刺，虚损天枢而可取
（2）《百症赋》： 半身不遂，阳陵远达于曲池
（3）《玉龙赋》： 原夫卒暴中风，囟门、百会
（4）《玉龙歌》
①中风不语最难医，发际顶门穴要知
更向百会明补泻，实时苏醒免灾危
(顶门即囟会也，禁针，灸五壮。百会先补后泻，灸七壮，艾如麦大)
②中风之症症非轻，中冲二穴可安宁
先补后泻如无应，再刺人中立便轻
③泻却人中及颊车，治疗中风口吐沫
（5）《行针指要歌》：
百会三阳顶之中, 五会天满名相同
前顶之上寸五取, 百病能去理中风
（6）《马丹阳天星十二穴治杂病歌》
①
曲池拱手取，屈肘骨边求，
善治肘中痛，偏风手不收，
②
委中曲腘里，横纹脉中央，
腰痛不能举，沉沉引脊梁，
酸痛筋莫展，风痹复无常，
膝头难伸屈，针入即安康。
③
阳陵居膝下，外臁一寸中，
膝肿并麻木，冷痹及偏风，
举足不能起，坐卧似衰翁，
针入六分止，神功妙不同。
《标幽赋》、《百症赋》两篇歌赋结尾也都做了呐喊与呼吁，吾辈当努力。
《标幽赋》
嗟夫！去圣逾远，此道渐坠。
或不得意而散其学，或愆其能而犯禁忌。
愚庸智浅，难契于玄言；
至道渊深，得之者有几？
偶述斯言，不敢示诸明达焉，
庶几乎童之蒙心启。
《百症赋》
夫医乃人之司命，非志士而莫为；
针乃理之淵微，须至人之指教。
先究其病源，后攻其穴道，
随手见功，应针取效。
方知玄里之玄，始达妙中之妙。
此篇不尽，略举其要。
研读古典医籍，背诵针灸歌赋，这些都是针灸基本功。最后，回到本文主旨，医籍歌赋---获取经典的诊疗方案，古典针灸医籍中的诸多针刺治疗、选穴方案内容都可以拿来应用于临床，但也可能存在传抄错误等原因所致的错误，需要进行甄别。
另外需要补充的是：拿来就用之前也可以思考一下治疗机理，是否与现代医学有共同之处，不谋而合；不得其解的可多加观察或总结、研究。