易学入门：周期、十二长生与用神

易学入门：周期、十二长生与用神

易学作为中国传统文化的重要组成部分，蕴含着古人对自然规律的深刻认识和智慧结晶。其中，周期、十二长生和用神等概念，不仅是易学理论体系的核心内容，更是古人观察天地运行、总结自然规律的智慧结晶。本文将带领读者走进易学的世界，探索这些神秘而深邃的概念。

我们都知道一天有二十四小时，十二个时辰，一年有十二个月，二十四节气，十二年有一组生肖，六十年有一甲子。

无论人们自觉不自觉都生活在日月星辰变化的周期里，古人定义了影响我们生活的时间周期，而我们很少去问为什么这样定义？只是坐享其成，有时候我们有人还觍着脸说古人科技落后，嗤笑古人愚昧，其实没有古人对周期的发现，如今我们的生活一定会乱了套。

之前介绍了地支有子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个，古人用它们来表示一天的日月沉浮消长，也用他们来表示一年的春夏秋冬四季变化，人们周而复始地观察着日出日落，草长草枯，生老病死，发现期间阴阳相生相长的规律，总结出了十二长生关系。

上面几张图形象对比了一日一年和一生阳气升降沉浮的周期，古人还将阴阳长生关系归纳成阳干长生从胎、养到墓、绝顺时针顺排，阴干长生逆时针排序，所有地支不区分阴阳全部顺排长生的规则。古人是怎么研究出来这些规则的，我也没有全部研究，这里就不要深究了，可拿来验证就行了。

古人为了方便查询将十二地支和十天干按长生关系整理出了上面两张表格，读者朋友在解读卦象和八字时经常会用到，可以收藏备查。

另外，大家还可记住上图，在不方便查询图表时用左手推算十二长生关系。

举个十二长生使用的例子

我们要测事或测人先在六爻中找寻对应的地支，易术里把这个过程叫作确定用神，如选一个子水做用神，他胎在午、养在未、长生在申，沐浴在酉、冠带在戌、临官在亥、帝旺在子，这是他一生上升阶段，帝旺之后就是衰在丑、病在寅、死在卯、墓在辰、绝在巳，到巳时他在世间已了无声息了。如果子水碰到月令子月，我们就说子水得令，得旺相，测事就吉。

大家再观察一下同为水性地支的亥水，若亥水为用神，亥水顺排在子水前，子从申时长生，那么亥水长生比申时前推一位是未时。

大家再观察一下阳干甲木与阳支寅木十二长生是不是一模一样？阳干甲木与阴干乙木排序是否相逆？

小知识 怎么确定阳干阴干阳支阴支

如果大家仔细观察一下在十二长生中一生始于胎，此时胎儿在母体内纳父体阳精受孕，处于阴之极阳气初生的阶段，而一生中阳气最盛的阶段在帝旺，处于阳之极开始走人生下半段的阶段，这是一生的两个极端对立的时刻，就如古人说一天阳气初生于子夜，而旺于正午一样，古人将两组相对的地支关系叫做相冲，如下面的地支六冲图。

古人还定义了地支六合关系，如下图。

地支三合关系，如下图。

地支相刑关系，如下图。

整理地支主要组合关系，如下图。

除了上面图里介绍的，地支关系还包括相生、相扶、相克，所有地支关系都是古人根据天象气象地象变化结合实际人事预测过程中总结出来的，在实际预测中须灵活运用。

看卦或八字时，在确定好用神之后，就需要查看日月时以及卦或八字中其他干支与用神的关系，有些关系是生旺的，有些关系是导致衰败的，熟悉地支关系对断事非常重要，需要仔细查看。