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道家丹道修炼:五大流派的传承与特色

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道家丹道修炼:五大流派的传承与特色

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南宗:张紫阳开创,重在命功

唐末五代时期,道家内丹术在钟离权、吕洞宾和刘海蟾等祖师的完善和提高下,逐渐趋于成熟。到了宋朝,内丹修炼形成了多个派别,其中南宗以张紫阳为开山祖师。紫阳真人撰写的《悟真篇》是指导内丹修炼的经典之作,在道家中与被誉为“万古丹经王”的《周易参同契》齐名。

南宗有五位祖师,依次为张紫阳、石泰、薛道光、陈楠和白玉蟾。白玉蟾祖师天赋极高,七岁便能写诗,年轻时还曾“任侠杀人”,武艺不凡。因杀人之故,他不得不外出游学修道,在福建武夷山得到第四代祖师陈楠的传授,深悟内丹修炼之法。

南宗的丹法在性命双修的前提下更注重命功,主张先命后性,先术后道。后来南宗并入了全真教北宗。

北宗:王重阳创立,重在性功

内丹北宗由全真教王重阳祖师创立。王重阳祖师文武全才,曾参加科举考试未中,后参加武举中第,但仅担任收酒税的小官,最终选择修道。北宗也有五位祖师,依次为上界仙真东华帝君、钟离权、吕洞宾、刘海蟾和王重阳。

北宗丹法同样主张性命双修,但与南宗略有差异,主张先性后命,重在性功。其修炼方法强调降心炼性,关闭眼耳口鼻四门,使心如止水,性似明镜,凝合神气,回光寂照,以改造人的体质。

中派:李道纯创立,追求明心见性

内丹中派由元代高道李道纯祖师创立。中派以内丹学解释《中庸》和《心经》,采用禅宗打坐等手段,追求明心见性。中派以“守中”为丹法要诀,认为天地有天地之中,人身也有人身之中,守人身之中以应天地之中,这就是天人合一的要旨。

东派:陆西星创立,主男女双修

内丹东派由明朝高道陆西星创立,他很可能是神魔小说《封神演义》的真实作者。陆西星祖师原本是儒生,后来倾心丹道,以扶乩之法托言吕洞宾祖师下降亲授丹诀。

东派的丹法力主男女双修成丹,认为男子一身全是阴,必须采取彼家先天一气才能阴阳和合成丹。这一看法继承自南宗,南宗本以阴阳丹法为其特色。东派吸收了南宗丹法的精要,对南宗的采阴补阳功夫加以改造,形成阴阳法门的彼家丹法。

西派:李西月创立,清静自然

内丹西派由清朝高道李西月创立,他自称是陆西星的转世,名字和字号等处处模仿陆西星。西派丹法以清静自然立基,以阴阳妙用成丹,用彼家之铅炼养我家之汞,使彼、我相资,同类相补,达到返本还元的目的。

以上五个宗派构成了道家内丹修炼的主要流派,此外还有伍柳派、张三丰祖师的隐仙派、雷法的神霄派、清微派等。内丹学是道家以道为主,吸收古时修炼学精华的产物。历代高道按各派丹诀修行,确实取得了非凡的成就,尽管当前内丹之学式微,但它作为中华民族传统文化的瑰宝,值得现代人深入研究和发扬。

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