埃及最后一位法老克利奥帕特拉七世女王，统治期间战略沟通（上）
埃及最后一位法老克利奥帕特拉七世女王，统治期间战略沟通（上）
埃及女王克利奥帕特拉七世的统治为古代通讯活动以及世界最后一位法老如何使用通讯提供了难得的历史一瞥。这项历史研究揭示了克利奥帕特拉如何利用公共关系和战略传播活动来推进她作为孤独女性君主的统治和埃及帝国的利益。
克利奥帕特拉也许是历史上第一位单独统治十多年的女性君主。她的领导表现出对公共沟通和外交的熟练运用，她阻止了埃及落入罗马。
克利奥帕特拉是一位真正先进的、以研究为基础的、以关系为重点的、以国际政策为导向的孤独女性统治者，她是一位极具战略意义的传播者。
在公元前十三世纪，默内斯是作为第一位女法老独自统治埃及，还是仅仅作为摄政王。如果她单独统治，她将成为有记录的历史上第一位摄政女王，但清晰的记录会丢失，被敌人摧毁，被学者争论，或者尚未被发现。
阿霍特普一世在她两个儿子之间的过渡期间可能独自统治，但大部分记录在古代已经丢失，人们对她的统治知之甚少，如果她单独统治或统治多长时间，或者她的沟通策略。
哈特谢普苏特与一位儿童国王共同摄政，但我们对她的战略沟通活动或她在决策过程中的角色知之甚少，而不是其他顾问的角色。
著名的娜芙蒂蒂女王在丈夫去世后和男性图坦卡蒙。
很明显，女性法老至少在统治中扮演了一些重要角色，有几个人可能单独统治，至少在短期内如此，但遗憾的是，这些统治者的历史记录缺乏深度和具体性，特别是在战略沟通的作用方面。
直到克利奥帕特拉七世在位时期，信息一直缺乏，关于她统治的准确记录也很少。
古代传播和公共关系活动仍然是一个研究不足的领域。从历史上看，天主教会在中世纪传播基督教信仰通常在教科书中给出作为早期公共关系的一个例子。然而，一千多年前，克利奥帕特拉使用了现代所谓的公共关系或战略传播管理，她对公众进行了细分，并根据他们的信息需求和沟通的战略目标对不同的公众进行了不同的交谈。她使用了古代复杂的研究形式，例如稻草民意调查，建立非正式的通信网络，以及雇用间谍提供信息和反馈。
正如本文说明的那样，克利奥帕特拉是一位古代女性统治者，她使用许多公共关系模式来管理与罗马帝国和她统治下的托勒密帝国国家的国际关系。通过探索大众或公共传播领域的古老起源，我们可以了解现代公共关系的历史和起源。古希腊通常被认为是早期修辞论证的发源地，但它是一个以男性为中心的环境。我们对公共演讲何时以及如何发展成为公共传播的战略形式知之甚少，或者何时允许女性作为修辞家或唯一的领导者公开参与。尽管有许多古代公共关系活动的例子，但女性在这些例子中却明显缺席。古代女性传播者很少被研究，因为缺乏关于该主题的可靠信息使得研究非常困难或不可能。然而，对托勒密王朝和罗马帝国感兴趣的考古学家和历史学家已经积累了大量关于克利奥帕特拉女王及其同时代人的研究。
古代世界掌握公共关系的一个开创性例子是通过研究埃及女王克利奥帕特拉七世的统治来提供的。作为亚历山大大帝，克利奥帕特拉似乎坚持自己的标准，一位学者，她“像亚历山大本人一样成为传奇”。另一位学者得出的结论是，她是世界上最著名和最有权势的女人。
德国柏林老博物馆的埃及艳后半身像。
克利奥帕特拉被称为“第一个女权主义者”。然而学者同意罗马的宣传旨在通过将她从知识分子重新塑造为肆无忌惮的享乐主义者来摧毁这位女王的遗产。一位学者写道：当奥古斯都（即屋大维）将克利奥帕特拉变成耻辱和失败的人物时，有自己意志的女人就成了不法之徒。在那之后，很明显，埃及妇女的相对独立将在罗马遭到野蛮的惩罚“）。屋大维将自己改名为统治者“奥古斯都”，并将他的统治日期从克利奥帕特拉自杀之日起，据报道，他指示历史学家诋毁她挑战罗马。也许不出所料，没有关于她最后几天或死亡的幸存记录。
克利奥帕特拉不仅在军事上挑战罗马的统治，埃及女性的性别角色与罗马根深蒂固的父权制形成鲜明对比。哈默指出，埃及文化受到嘲笑，因为妇女被赋予与兄弟平等的继承权，并被允许选择自己的丈夫。一位学者指出，克利奥帕特拉的女权主义和她不需要丈夫来统治的信念“吓坏了”罗马，产生了一段歪曲事实的历史，这是由于她对罗马父权制的明显威胁。奥古斯都对文化威胁的反应是尽可能多地从历史记录中消除克利奥帕特拉的影响，并共同努力操纵她曾经无懈可击的知识领导声誉，强化了罗马以男性为中心的领导和父权制思想。此外，屋大维将这位女王视为他征服富裕的埃及领土的最后障碍。屋大维称赞她的死，但努力掩盖围绕它的事实，并开始改写她的遗产。历史学家塔恩，将反对克利奥帕特拉的印记和统治的卑鄙宣传运动称为“历史上最可怕的仇恨爆发之一”。当历史仅由“胜利者书写”时，在这种情况下，罗马帝国，准确的研究变得更加困难。在屋大维的统治下，与克利奥帕特拉统治有关的无数历史文献消失了，描绘女王的艺术、雕塑和雕像被摧毁，关于她的统治的珍贵文献很少。
一研究表明，公共关系学科可能需要更新其对古代公关活动的思考。克利奥帕特拉在众多公共关系活动中巧妙地使用基于研究的战略表明，该领域的战略思维已有2000多年的历史，并且可能至少部分是由这位孤独的女性统治者带头的。这项研究是作为历史案例研究进行的，涉及这位女王的生活和统治，她的王朝和竞争统治者，罗马帝国参与女王的生活以及埃及托勒密帝国的最终垮台，以及与克利奥帕特拉有关的历史人物。要特别强调克利奥帕特拉“如何使用通信及其核心结构，如研究、对话和新闻代理，是这个历史案例数据收集的重点。然后从文献中剔除最初似乎与传播学科之一有某种关系的任何概念的数据，或者与战略传播管理、研究或公共关系相关的任何概念。由于所使用的历史资料不仅仅集中在克利奥帕特拉的传播活动上，因此有必要彻底研究克利奥帕特拉一生和统治期间其他领导人的生活、教育、活动、倡议、法律裁决、互动、政治交往，以便准确地对它们进行分类。这项研究产生了克利奥帕特拉生平和统治时期事件的详细年表，在分析过程中经常被查阅。从文献中收集到的广泛概念，以某种方式，可能与通信有关，被组织在开放编码中及其源引文一起放入数据库。轴向编码中的第二遍编码阶段用于按类别对使用或讨论的通信形式进行编目。轴向编码使用广泛的新兴主题、共性和模式来寻找可以解释数据的潜在理论结构。新兴的轴心是战略沟通与非战略沟通，使用研究与专制决策，对话与说服，以及公共与小规模沟通。理论备忘录的写作表明克利奥帕特拉的传播活动与几种传播理论方法之间存在相似之处。在这一点上，公共关系的理论模型从数据中浮现出来。因为允许数据自然出现，然后寻求一种理论来解释数据，所以需要一个关于公共关系、战略沟通和谈判的综合理论。格鲁尼格和亨特公共关系理论模型自然适合数据，并且在一系列公共关系理论中具有最强的解释力，例如权变理论，这不能轻易解释一些涉及选美和特别活动的交流。使用四种公共关系模型揭示了每个传播实例可以归因于哪种公共关系模型，传播活动的战略，实现传播所需的研究范围，以及该策略的预期结果。使用格鲁尼格和亨特的四种公共关系模型作为范畴的理论指导，有助于理解这些古代公共关系活动。格鲁尼格和亨特提出公共关系活动可以按照四种模式来考虑。单向沟通模式是基于输出的：新闻宣传模式（引起公众关注和说服），或公共信息模式（在不使用说服的情况下告知公众）。双向模型基于研究和对话，包括双向不对称模型或双向对称模型（研究用于建立相互理解，创造协作或协商双赢，混合动机解决方案）。对称模型由格鲁尼格是最道德和最先进的公共关系形式，因为它的基础是对话和相互变化，并且通常包括公共外交，双赢谈判策略和综合决策策略，目标是实现各方的某些目标，而不是完美的平衡。
这四种公共关系模式可以通过使用传播中显示的研究以及预期目标是说服还是理解来区分。最后，有必要将克利奥帕特拉的许多活动分类为模型的组合，这与J. Grunig对基于混合动机和双方移动平衡或取舍的对称模型的解释一致。克利奥帕特拉的许多举措都符合不止一种公共关系模式，并被编码为两者。例如，她的公共外交举措当然涉及研究，有时既对称又不对称，并且还通过伪事件雇用新闻绅士，这意味着克利奥帕特拉使用了混合动机或应急方法在她的总体战略传播活动中，格鲁尼格的论证最终是对称的让步。为了在这个案例研究中建立必要的理解和背景，一个年表的生平和克利奥帕特拉的统治旨在帮助分类和理解她的战略公共关系活动。由于克利奥帕特拉异常复杂的生活史，埃及和罗马的众多统治者，发动的许多政变和战争，埃及和罗马之间错综复杂的国际关系，以及各种历史学家对事实或日期的有争议的描述，本文将报告的数据限制在与公共关系活动直接相关的数据上，以及由多个来源证实的内容。
本文原文来自网易新闻