王羲之《十七帖》：草书入门的最佳选择

王羲之《十七帖》：草书入门的最佳选择

草书是书法“五体”中比较特殊的一种，与楷书、行书相比，它的“群众基础”明显弱了不少。普罗大众面对楷书、行书，往往能轻易地领略它们的美，比如行书之潇洒飘逸、楷书之精工细腻。

而一件草书、尤其是狂草作品摆在面前，人们都会一头雾水，“这写得是啥？”“这也能叫书法吗”类似的疑问在脑海中形成。因此，草书招来的误解也最多，甚至有人把它称为“当代丑书的根源”，甚至把张旭、怀素、徐渭等人认定为“丑书祖师爷”。

这些观点虽然荒谬，但都说明一个问题：书写和欣赏草书是有门槛的。纵观书法史，历朝历代都有名家产生，但这些人只有寥寥几位能在草书上称为“大师”，魏晋之索靖、张芝、二王，唐之张旭、怀素无疑是水平和影响力最高的六位。

索、张二人还处在章草阶段，王羲之、王献之则是章草转变为今草的至关重要的人物，颠张狂素二位“草圣”则将王羲之行草发展为狂草，使草书完全成熟。王羲之是“书圣”“行书圣人”，殊不知他也是草书的“过渡人物”。

我们如果要学习和欣赏草书，从王羲之入手是较为合适的选择。原因有三：其一，行草比章草更适合初学者，也很符合草书“主流审美”；其二，以狂草入门难度太大，应该由浅入深、循序渐进；其三，王羲之笔法精妙、行草超古绝今，符合“取法乎上”的原则，非常适合我们入手。

王羲之行草作品以《十七帖》最佳，字数多、内容丰富，我们平时的常用字，基本都能在这本字帖中发现，堪称草书入门“宝典”。《十七帖》以开篇“十七”二字得名，《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。

内容为羲之与周抚间的信件，时间跨度超过十五年，能清晰看到笔法的传承与变化。此作是由唐太宗主持编纂，完成后全国推广，后人称之为“书中之龙”。

《十七帖》总计27帖、134行、1166个字，其中《远宦帖》《游目帖》《青李来禽帖》等颇为有名。唐代蔡希综在《法书论》中评价此作说：“晋世右军，特出不群，颖悟斯道，乃除繁就省，创立制度，谓之新草，今传《十七帖》是也。”

《十七帖》笔法丰富严谨，起笔藏露兼用，落笔后笔尖绞动、衄搓、提按处理自然，行笔连贯顺滑、一气呵成，笔画遒劲多姿，方圆兼备。魏晋草书重圆转连贯，线条如绸带一般，腕力灵活、一字万变。

以此作为帖练习，能学到魏晋用笔之精华，极大提升笔法、结字之技巧，常学常新，可以毕生临摹。王羲之《十七帖》原作已失，传世拓本以二玄社为佳，通篇自然连贯、长度超过三米，内容翔实、细节清晰。