《封神第一部》有东南西北四伯侯，他们当时势力范围在如今哪里？
《封神第一部》有东南西北四伯侯，他们当时势力范围在如今哪里？
本文基于《封神演义》及相关历史文献的分析，其中涉及的虚构内容仅为文学创作，与现实无直接关联。
《封神演义》作为传统的文学作品，其中不仅为我们提供了光怪陆离的神仙法宝故事，同时也通过故事让大家了解到商朝的政治构架。
商朝似乎和周朝一样，商王具有至高无上的地位，手下的八百诸侯，都效忠于他，对他绝对忠诚，他自己可以肆意对下面的人进行杀戮。
当然，商王也不能直接管理天下，他需要把更多精力用于中央。所以为加强对地方统治，他安排了东南西北“四大伯侯”对地方进行治理，他们也分别管理一些小诸侯。
影视剧和小说中的封神演义
在新上映的《封神第一部》当中，丰富、创新了小说内涵对这“四伯侯”有了更加详尽的叙述，就连他们的儿子也有各自的情节体现。
——总之，这四人一直手握重兵，而且身份极为尊贵，他们分别是东伯侯姜桓楚，北伯侯崇侯虎，西伯侯姬昌，南伯侯鄂崇禹。
根据故事中记载，东伯侯姜桓楚是“天下八百诸侯之首”，他的女儿是纣王的正妻姜皇后，其地位和权力最为尊贵，掌管东鲁二百诸侯。
——不过，他的人生，也因为妲己的出现而改变......
妲己先是害死姜皇后，之后又斩草除根，诬陷姜桓楚谋反，将他乱刀剁碎而死。他的儿子直接竖起反旗，并且加入西周队伍，在灭商后，姜家仍然坐镇东鲁。
南伯侯鄂崇禹统帅南方200诸侯，但他死得非常“潦草”，为了救东伯侯直言上书，然后和东伯侯一起被杀害。
北伯侯崇侯虎算是故事里的“奸臣”，他对纣王言听计从，还修了摘星楼、鹿台，是个妥妥的投机分子。不过他的悲剧也很明显，被自己的弟弟送到姜子牙手中，然后被杀。
故事中，我们最熟悉的应该是西伯侯。因为他后来推翻商朝，建立了大周，是有后续的历史人物。
至于其他三位伯侯，我们就不太熟悉了，只知道西伯侯成为了最后的胜利者，其他三个都是打酱油的，他们的光芒甚至还没有一个三代弟子多。
商朝真有四伯侯？详细阐述商朝分封与官员制度
那么问题来了，在真实的历史记载中，商朝真有四大伯侯吗？作为能和西伯侯相并立的存在，其他的三个伯侯真的是打酱油的吗？
我们首先要肯定一点，《封神演义》是一部非常优秀的作品，它的重点是阐述光怪陆离的想象，对于商朝的历史也有一定表达。
可是两者相差还是很大的，至少存在着较大的改编现象。
到目前为止，我们了解商朝的政治制度，一部分，需要借鉴周朝以及春秋战国时期的文献记载；另一部分则就地取材，采用甲骨文上的只言片语来推论。
不过，结合这些资料来看，我们依旧无法构建出一个完整的商朝体系，甚至无法在教科书里面阐明商朝的各级官制。
之所以会这样，一方面是目前的资料太少，另一方面就是，商朝处在一个历史的转折阶段。
他们虽然完成了从“公天下到家天下”的跨越，但是在中央制度方面，还保留有大量的原始部落传统，所以出现严重的职责不明，制度不明的现象。
——这便导致人们对于商朝的政治体系模糊不清。
当然，虽然我们无法对商朝的国家管理机构进行细分，但依旧还是可摸清楚他的基本构造，那就是“内外服制度”。
1、内服制度
这个制度分为两个部分，首先来看内服制度。
内服制度就是指的商朝的中央机构制度，其中最主要的核心人物就是协助商王执政发布政令的相，这在电视剧中登场的就是“首相商容”。
他们权力非常大，在某种意义上来说甚至还能放逐君王，显然在后来的宰相之上。
接着就是复杂而且重叠的各类官吏，例如执政官员有小臣和臣正，电视剧中的姜子牙担任的下大夫就是这类人。
还有负责武器及征伐和狩猎事务的官员，著名的诸神大战中的炮灰方相、方弼就是代表。
再然后则是祭祀和占卜类事务的官员，他们负责管理，例如纣王兴建摘星楼，纣王去女娲宫进香等一系列的职责。
相比较于夏朝的官制，商朝的制度更加细化，对于国家的管理也更加得心应手。
但官员的品级官员的法律职责划分经常重叠，以至于大家都无法对其进行一个类似于三省六部制的制度图系构造。
2、外服制度
说完了内服制度，那么接下来就要说重头戏——外服制度。
外服制度的核心就是商朝的地方行政管理机构，是一个商朝为核心各大部落联盟的一个中心体系。
值得注意的是，这个体系比《封神演义》中的构造还要更复杂，而且值得注意的是并不存在所谓的“四大伯侯”。
不信我们可以看看史料的记载。
外服制度包括“三个部分”，它们分别是中商，邦畿，以及诸侯封地。
首先来看“中商”，中商一般是指商朝的国都所在地，生活在这里的人被称之为国人，他们一般包括，王族子弟、宗庙成员、以及商朝的文武百官和一部分贵族。
可以说，中商是整个商朝的灵魂所在，也是政治、经济、文化的中心。
中商的外层其实就是“邦畿”，这相当于是商王朝和宗氏贵族的直辖区，一般而言分为几个不同的城区。
《尔雅·释地》所言 ：“邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之野，野外谓之林，林外谓之垌。”这片区域也十分重要，是商王朝的财税和兵役的来源所在，也是周王朝威慑天下的资本。
到了邦畿之外，则是诸侯的封地，这就聊到了我们前文提到的那“四大伯侯”。
按照《封神演义》中的说法，他们四个人统帅了八百诸侯，这八百诸侯则构成了伯侯封地，如同众星拱月一般环绕在商朝的周围。
但事实并不是如此，历史上的确有所谓的东土、西土、南土和北土，它们被视之为商朝的所有诸侯领地，官方称之为四土或者四方。
不过，这里并没有所谓的四大伯侯，而有可能是3000个诸侯国机构。
这一点《吕氏春秋·用民》有记载，曰：“当禹之时，天下万国，至于汤而三千余国。”到了商纣王时期，到底是三千诸侯，还是八百诸侯历史没有具体数据。
至于那些数量众多的诸侯们，他们也没有太过于严格的等级区分。
其实影视剧中的“伯侯”不是所谓的爵位，根据学者研究，爵位要到春秋时期才登场，至于以宗法制为核心的分封制，那还得到西周时期才出现。
所以商朝四大伯侯是虚假的，就连除了西伯侯以外的三大伯侯，全都是虚构人物，历史不存在其名。
而且这西伯侯的历史称号其实我们也说错了，历史上姬昌获得了一个称号，那就是西伯，而不是西伯侯。
为何是西伯？清代焦循正义曰：“西伯，即文王也。纣命为西方诸侯之长，得专征伐，故称西伯
说白了，所谓的西伯就是指西方的诸侯，只不过纣王给他面子，称之为西方诸伯之长，这个长是长者的长，不是地位之长。
更加冷门的是，由于商朝的政治体系很混乱，所以就连这个诸侯的称号也是非常复杂，大家普遍引用的“伯”其实只是其中的一种。
历史存在，有所谓的5服和9服之区别，本文采用五服之说，即侯、甸、男、卫、邦伯。
至于这些人到底谁更高级些，文献又有了其他的记载。《逸周书·王会》记载：“方千里之内为比服，方二千里之内为要服，方三千里之内为荒服”。
也就是说，这些外服诸侯中，地盘大小是有划分称号的，但并没有严格的划分秩序。所以作为历史爱好者，我们去读这些文献会看得头皮发麻，根本搞不清楚。
他们当时的势力范围在如今哪里？
但话又说回来，虽然这些历史十分混乱，但根据司马迁等人的记载，商朝居然还真的出现了几个诸侯的老大，请注意，是实力上的老大，而不是法律规定的职权老大。
《史记·殷本纪》有载“以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有好女，入之纣。”
司马迁明确提到，到了商纣王时期，诸侯中有所谓的“三公”，这和我们后来提到的三公九卿不同，主要是突出这三人为诸侯之长。
个人以为，这其实就是封神演义中“四大伯侯”的原型。
其中，西伯昌就是我们耳熟能详的周文王，他的势力非常强大，商朝一直对他十分忌惮。至于其他两人，我们挨个分析。
首先来看九侯，这个”九侯“不是指九个诸侯，而是指一个部落的领袖，不过这个部落的名字不怎么好听，叫做鬼方。
在《封神演义》中，这帮人好像是反派，而且似乎和商、周都有过较大战争。
而鬼方一开始，也的确是商朝外服制度中最大的反骨仔，早在武丁和武乙就反复征讨鬼方，就连商王高宗也发动过对鬼方的讨伐战争，直到三年才克之。
从这里能看出，商朝对于各诸侯国的掌控有限，全靠武力震慑。
那么问题来了，鬼方后来为什么又成为了诸侯之长呢？原因很简单，因为商朝把它打服了，鬼方成为了商朝的附属，而且多次出现在甲骨文中。
例如，他们参加王朝的祭祀，替商朝征战，替商朝掳掠羌人。更传奇的是，有大量的鬼方部落成员，成为了内服制度中的官员。
也正因为鬼方对商朝的忠诚，所以它就成为了诸侯中的“九侯”，也被称作鬼侯。因为过去势力强大，民风彪悍，又得到商朝的支持，所以成为三公之一。
不过悲催的是，正如前文所说，九侯有一个漂亮的女儿，于是就送给了纣王。