陶渊明《归去来兮辞》：归隐田园的宣言
陶渊明《归去来兮辞》：归隐田园的宣言
《归去来兮辞》是东晋文学家陶渊明创作的一篇抒情小赋，也是他脱离仕途回归田园的宣言。这篇作品不仅展现了陶渊明对官场腐败的厌恶和对田园生活的向往，更体现了他洁身自好、不同流合污的精神追求。
背景
东晋安帝义熙元年（405年），陶渊明辞去彭泽令一职，创作了《归去来兮辞》。陶渊明从29岁开始步入仕途，先后担任过州祭酒等职务，但一直对官场生活心存厌恶，向往田园生活。他在41岁时最后一次出仕，仅做了80多天的彭泽令就辞官回家，此后再也没有出来做官。
据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》记载，陶渊明的归隐是出于对当时腐败现实的不满。当时，军阀桓玄篡晋自立为楚帝，另一个军阀刘裕则起兵讨伐桓玄，最终完全掌握了东晋王朝的军政大权。在这样的政治环境下，陶渊明的正直品格与官场风气格格不入，经过十三年的曲折经历，他最终决定彻底归隐。
赏析
《归去来兮辞》是一篇抒情小赋，通过描述具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了作者的生活理想。文章语言浅显，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，具有很强的感染力。
文章通过序文和辞赋两个部分，分别叙述了作者辞官归隐的经历和内心感受，以及对未来的设想。序文部分详细描述了作者因家贫而出仕的曲折经历，以及最终决定归隐的原因。辞赋部分则生动描绘了作者归家途中的喜悦心情和归隐后的生活场景，展现了他对田园生活的向往和对自由生活的追求。
整篇文章结构严谨，散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，相得益彰。欧阳修曾评价说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”这足以说明《归去来兮辞》在中国文学史上的重要地位。
结语
《归去来兮辞》不仅是陶渊明个人人生转折的标志，也是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。它展现了作者对官场的厌恶和对田园生活的向往，同时也流露出一种“乐天知命”的消极思想。这篇辞赋以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为了中国古代文学宝库中的瑰宝。