中国古代户籍制度的演变
中国古代户籍制度的演变
中国古代的基层治理以户籍管理与基层组织构建为基础，其中户籍制度伴随着中国历史的发展演变。从西周时期的"登人"制度到清朝乾隆年间的户籍废止，户籍制度在中国古代社会中扮演了至关重要的角色。
户籍制度之所以如此重要，这和中国古代是一个自给自足的小农社会息息相关。户籍制度在调查户口、统计人丁；征收赋税、徭役、兵役；基层管理、控制人民等方面起着关键的作用。
中国古代户籍制度的演变历程如下：
西周：“登人”制度
甲骨文中有关于“登人”的记载，就是征集兵员的意思。战国：编排民户
国家大规模编排民户，制定户籍，始于战国时期。公元前375年，秦献公“为户籍相伍”，即以五家为“伍”的办法编排户口。《商君书》说：“四境之内，丈夫、女子皆有名于上，生者著，死者削。”这是指无论男女，都在政府的簿籍上有登记。秦朝：分类登记制度
秦朝的户籍实行分类登记制度，除一般百姓的户籍外，还有宗亲贵族的宗室籍、官吏的宦籍、商贾的市籍等，带有明显的阶级性。汉朝：编户齐民
汉朝丞相主管全国户籍工作，各级地方政府也均有专门人员主管户籍。户是政府征派赋役的单位。百姓编户入籍后，便成了封建国家的“编户齐民”。政府为掌握人口数，也会定期进行人口调查。西晋：黄籍
西晋短暂统一中国，重建户籍，以黄纸登记户主姓名、年龄、家庭情况，装订成册，称为“黄籍”。东晋：黄籍、白籍、土断
五胡内迁，导致西晋灭亡，东晋定都建康。政治中心不仅南移，同时也带去了大量的北方人口。东晋政府对南方土著居民仍然以黄籍进行登记，对从北方南渡而来侨居的州、郡、县人口以“白籍”进行登记，不向白籍人口征发赋役。东晋和南朝，政府为增加赋役，不时将侨居户口编入所居郡县户籍，称作“土断”，使白籍人口土著化，承担赋役。隋朝：大索貌阅，输籍定样
隋朝建立后，为查实应纳税和负担徭役的人口，隋文帝于开皇五年（585年）下令州县官“大索貌阅”，即将人口体貌与户籍登记相比较，重新核定户籍，此举查出大量隐漏户口，增加了政府控制的人口和赋税收入。
输籍定样，是中国隋朝制定各户登记和纳税标准的办法。
唐朝：承隋制，三年一造
唐承隋制，管理更严，户籍三年一造。唐朝将户口分为编户（良民）与非编户（贱民），如工匠、奴婢。宋朝：主客户制度
主户指拥有土地、缴纳赋税的税户，客户指没有土地的佃户。元朝：诸色户计，世代相袭
元朝的户口类型比较复杂，按职业可以分为军户、民户、匠户、站户等，统称为“诸色户计”，一旦定籍，世代相袭，不得变动。明朝：黄册和鱼鳞图册互补
明朝继承了元朝以职业定户籍的做法，户籍分民籍、军籍、匠籍等。明朝户籍册称“黄册”，以里甲制为基础，每里一册，详列各户人口、田土、房屋。清朝：户籍松弛，乾隆停止
清朝普通户籍基本沿袭明制，但由于政府赋役越来越倾向于向土地摊派，户籍管理相对松弛。到清朝前期赋役实行固定丁银、摊丁入亩后，户籍的作用大为削弱。乾隆年间，朝廷谕令户籍永停编审，此后政府只是按照一定的组织制度登记人口数量。