从农村春节到城市春节，再到“赛博春节”，心安即吾乡
从农村春节到城市春节，再到“赛博春节”，心安即吾乡
春节，作为中华民族最隆重的传统节日，承载着深厚的文化内涵和民族情感。从农村到城市，再到数字化时代，春节习俗经历了怎样的变迁？本文将带你一探究竟。
春节是农业文明的产物，是上古时期劳动人民对天象、气象和物象的认识结晶，凝结了人们生产生活的智慧和经验，与农业生产、民众生活有着密不可分的关系。
在中国，人们最重视、风俗活动最多、持续时间也相对较长的就算是春节了。通过对春节这一中国人最隆重盛大的节日习俗的形成、发展与变迁的分析，我们能清楚地看到春节习俗变迁的文化内涵。
春节对于中国人来说，如同圣诞节对于欧美人，是一年中最重要、最隆重、最热闹的节日。它的形成源远流长，形式丰富多彩，寓意十分美好。
除了一些信仰内容，如迎神纳福，趋吉避邪之外，许多活动更富有生活情趣，如贴春联、年画；剪窗花、贴“福”字；年夜饭吃年糕、饺子；燃放烟花爆竹，辞旧迎新；守岁、拜年以及春节期间的各色花会、文艺汇演等至今盛行不衰。
几千年来，春节习俗养成了中国人的民族性格和民族心理，表现出强大的民族凝聚力。全世界凡是有华人居住的地方，春节无疑是他们狂欢、庆贺的日子，表现出血浓于水的亲情。
春节属于中华民族。中国几千年形成的春节习俗，是农业社会的产物。它的许多内容离不开民众对农业丰收的企盼，“风调雨顺、五谷丰登”，“六畜兴旺、国泰民安”无不与农业民俗有关，并成为中国春节习俗永恒的主题，无论城市与乡村都是如此。
但是，“俗随时变”是民俗文化发展的规律。
如今的中国社会正在由传统的农业社会向工业社会、信息化社会转变，传统春节习俗产生的思想和物质基础正在发生着急剧变化。生产方式、生活方式的变化带来的是思维方式的变化，这种变化在大城市显得尤为突出。
现在的城里人过年，除保持部分传统内容之外，更大程度上随着社会的发展，过节的形式和内容也有许多变化。这种变化是由社会的变化造成的，而且在某种程度上，城市的年节习
俗正在领导着整个春节习俗的新潮流。北京、上海、广州等大城市的春节，更体现着这种变化。
第一，和传统的春节习俗相比，城市的春节越来越受到政府行为的引导。
春节是中国法定的节日。中共中央办公厅、国务院办公厅每年春节都要发出通知，要求各级政府做好春节工作，保证节日活动有序进行。
春节期间的团拜仪式就是由行政部门提倡的，防止领导干部借拜年收受贿赂，符合反腐倡廉精神。改革开放以来，随着城市化的发展，越来越多的人走出传统，融入现代化的潮流之中，最显著的变化是除夕的内容渐渐被一些新型的文化所代替。
现在城市春节文化最为引人瞩目的是中央电视台的春节联欢晚会、戏曲晚会、歌舞晚会、文化部春节晚会、公安部春节晚会，中央电视台的春节晚会已成为“除夕大餐”被全社会接受。
过去城市人忙年是准备各种过年的物品，现在的忙年是关注春节联欢晚会筹备。春节联欢晚会牵动着千万人的心，晚会的成败成为大家关注和议论的焦点。当歌星、影星因其表演一夜走红的时候，人们也似乎得到最大的精神满足。
从二十世纪80年代张明敏的《我的中国心》，到90年代陈红的《常回家看看》，表达了中国人春节的心境和心情。
第二，和传统的春节习俗相比，城市出现了一些新型的习俗。
随着城市化的进展，现在的大城市高楼林立，新式住宅已不像传统的住宅那样，无法张贴对联、挂签和门神；家居装饰难容年画的位置，它迫使传统退出历史。现在随着城市人们生活节奏的加快、生活水平的提高和市场供应的充足，人们的生活方式发生了巨大的变化。
现代大城市中的春节，传统的节日气氛在逐渐消退，代之而起的是新型的习俗。以往大年三十（除夕）一般是在家中闭门过节的，现在人们纷纷走出家门，走向社会，连年夜饭也在饭店举行。各大饭店配合节日推出花样繁多的年夜饮食菜单。追求色香味形，讲究营养搭配，已是春节餐饮的新时尚。
上海营养学家还特意为全国百姓开了一份春节年饭菜单，包括除夕晚餐、初一早、中、晚菜单，冷盘、热菜、饮品一应俱全。各餐荤素搭配、清淡少油，有充足的蛋白质，有甜味菜肴和点心来补充碳水化合物，还有补充碘类的海产品。
第三，和传统的春节习俗相比，春节拜年的方式更加多样化。
春节拜年是中国人千年不变的古俗。以往大家都要走亲串户拜年，无一疏漏。所以节日期间城市的大街小巷涌动着拜年的人群，大家都奔着一个目标：拜年，图的无非是恭喜发财，吉祥如意。即使不能亲自登门拜访，也要寄一张贺卡，表示心意。所以一个时期，当春节临近时，贺年卡的生意特别火爆。
自从上个世纪90年代起，中国邮电部开始发行“中国邮政贺卡（有奖）明信片”，那些由绘画、民间工艺、名胜古迹、花鸟虫鱼、珍贵文物等绚丽图案组成的明信片，顿时成了亲朋好友生日祝福或节日祝贺的一种最新形式。
但贺卡拜年也只是一时的时尚，到了90年代，随着电话、电脑、手机的普及，拜年的方式发生了戏剧性的变化。每当年节来临时，拜年电话铃声不断。年轻人更趋时尚，短信拜年、E-MAIL拜年、电子贺卡拜年、短视频拜年、直播拜年势不可挡，热遍全国，成为全国各大城市拜年、人际交往的主要方式，赛博春节已成为现实。
第四，城市新潮过节方式丰富多彩。
如今外出旅游包括出境游也成时尚。改革开放富起来的中国人，已不再满足传统的过节方式———走亲访友、拜年、逛庙会，而是将目光投向外面的世界，国内游饱览祖国秀丽的山川；出国游，饱览世界风光。
春节的境外游，人们已不满足新加坡、马来西亚、泰国，而是走出亚洲，尽享欧陆风情。春节购物在大城市也成为亮点。以前是忙年购物，准备过年用品，现在城市的人们将购物热情转移到春节。
节日期间各大商场刻意打造春节市场，借用媒体包装宣传，使商家成为春节黄金周最大的赢家。春节黄金周给了大家足够的休闲时间和丰富多彩的娱乐项目，大家尽情地欢乐，愉快地休假，但是过犹不及，以至节日过后，“春节综合症”接踵而至。
面对现代化城市春节如此丰富的内容，人们还是感到春节味道的稀薄。这是因为中国人的春节情结永远不会断裂，尽管城市的生活日新月异，但春节期间人们还是充满了怀旧情绪，吃饺子，拜年、互道一声“恭喜发财，吉祥如意”是发自内心的感情。春节文化养育了中国人，城市节日生活的丰富多彩，给了中国人更多的文化选择。
现在，随着外来文化的涌入，加上我们对本土文化在认知上缺乏热情，对传统节日及民俗没有深刻的了解和认识，春节等传统节俗文化被步步推向娱乐化、平庸化，大众的参与也变得简单化、粗糙化。于是，人们纷纷觉得，“年味”似乎越来越淡了。
传统的节俗都面临着这样的问题，人们在传统的岁时节日里，似乎只剩下一张嘴了。春节吃年饭，元宵节吃汤圆，端午节吃粽子，中秋节吃月饼。充满喜庆和吉祥的种种娱乐狂欢项目已越来越少，城市中对春节的民间艺术，如春联、窗花、年画等的兴趣也越来越淡。
年味淡化的状况与我国工业化、全球化的经济和社会发展是分不开的。
首先，随着中国改革开放、工业化进程的加快，大众传播和信息技术的发展，国家和社会发生了很大的变化，我们从一个农业国家向工业化国家过渡。
如今交通发达，人们的生活节奏加快，现代的信息通道多元化，于是节俗的内涵也就逐渐地淡化了。工业社会不再需要农历计时，不再需要人们看天吃饭，人们已经逐渐习惯了公历的时间计算，这对于以农历为基础产生的岁时节俗是很大的冲击。
其次，意识形态的变化和科学技术的发展进步，都导致了节俗文化内涵上的缺失。
自从建立了社会主义制度的新中国，在相当长的一段时期，我们没有足够地重视传统文化，许多节俗文化色彩都逐渐淡漠下来。原始信仰是形成岁时节俗的土壤和温床。民间俗信在民俗文化中也是一个非常重要的内容。
由于这些内容的缺失，许多节日失去了文化上的意义和价值。在春节的时候，酬神也好，祭祖也好，都包含着人们很纯真的信仰。随着这些东西的破除和丢失，节日没有了文化上的阐释，人们也就渐渐淡忘掉了这些节俗。
然而，我们不应该因为看到了节俗的种种衰落之象，就认为它已经不适应当今的社会生活了。我们也应该看到，以春节为代表的节俗活动仍然包含着丰富的传统文化内涵，它们是社会共同价值和共同兴趣的体现，至今仍是中国人民独有的节日，它们养成了中国人的民族性格和民族心理，表现出强大的民族凝聚力。
春节是中华民族的传统节日，是中国的第一大节。自古以来，有着丰富多彩的春节习俗。随着社会的发展，城市过节的形式和内容也发生了较大变化，从中我们能清楚地看到节俗变迁的文化内涵。
和传统的春节习俗相比，城市的春节越来越受到政府行为的引导，出现了一些新型的习俗，春节拜年的方式更加多样化。节俗的变迁显示了民众生产、生活方式的巨大变化。
现在我们回头看岁时节俗的形成和发展，可以认识到正是它们所蕴含的文化意义，岁时节俗才能一步一步走到今天，才能始终伴随民众的生活。无论是物质层面的享受还是精神层面的填补，富于智慧的中国人，都将为春节找到调和圆融的“最优解”。正所谓，年味淡化是幸事，此心安处即吾乡。
本文原文来自澎湃新闻