易经第二十六卦山天大畜卦详细解析：如何蓄养你的财富
易经第二十六卦山天大畜卦详细解析：如何蓄养你的财富
《易经》第二十六卦“山天大畜卦”以“天在山中”为象，阐述了如何通过“蓄养”来积累财富和德行。本文将从卦象、卦辞、爻辞等多个方面对“大畜卦”进行详细解读，并结合历史人物和具体案例，帮助读者更好地理解这一卦象的深刻内涵。
大畜卦：下乾上艮，天在山中之象。下卦乾为健，上卦艮为止。
畜，就是储蓄，积累，畜养。
山就是你的领地，天就是你的财富。你的领地把天都圈在中间，可见你的资源之雄厚。这也就是本卦大畜卦的卦象含义。
《序卦》曰：有无妄然后可畜，故受之以《大畜》。
无妄就是不奢求，不妄求，无欲无求而合于天，反而可以大畜。
大畜:利贞，不家食，吉。 利涉大川。
《彖》曰：大畜，刚健笃实，辉光日新。其德刚上而尚贤，能止健，大正也。'不家食吉’，养贤也。'利涉大川’，应乎天也。
《象》曰：天在山中，大畜。君子以多识前贤往行，以畜其德。
大畜利贞。贞就是坚守，利贞就是要长期坚持和积累。不家食，不靠家里吃饭，有自己的谋生手段，为社会做贡献，这是吉祥的。二三四爻为兑为泽，四五六为艮为山，所以说利涉大川。
小畜是风天，大畜是山天，这里就能看出来，小钱来的快，像风一样，想大畜，还要像山一样，靠长期的积累，不只是积累财富，还有声望德行知识。小畜一个阴爻，大畜两个阴爻，阴爻象征内在，内修的越深，畜就越大。风为虚，山是实。
君子取法大畜卦的要义，学习先贤的品德修为，积累自己的涵养。
卜到大畜卦，解为：内在充实后可以涉大川积累财富。内在越充实则成就越大。
初九:有厉，利已。
《象》曰：有厉利已，不犯灾也。
初九阳爻在阳位，又与六四相应，但是本卦第一爻，地位不够，容易冲动冒进，导致有厉。战国的苏秦，师从鬼谷子，学成归来，求功心切，游说六国，但是你名气不足，别人不采纳你。所以不管你自认为本事有多大，第一步不能急，一步一步来。想要大畜，你没有真本事，肯定不行，你有真本事，初期也不一定行，地位低微时没人给你机会你也没办法施展。
但是没有实权也犯不了什么大错，因此也没什么灾害。
卜到大畜卦初九爻，解为：不利冒进，宜静守待时。
九二:舆（马车）说（通“脱”，脱离）輹（fù，垫在车厢和车轴之间的木块，转轴）。
《象》曰：舆说輹，中无尤也。
輹是马车里用来保持平衡的装置，马车脱輹，前进不稳，速度就会慢下来。九二爻也是阳爻，也是急于行进的。跑得太快，把车輹震掉了，因此不得不慢下来。但是这对九二来说却反而是一种好事。在财富积累的道路上，扩张的太快就容易盲目，及时的慢下来，调整一下节奏，看看有没有什么问题，才有利于走的更远。
卜到大畜卦九二爻，解为：阳爻居于阴位，刚健冒进的阳爻被阴位所调和，加上在中位，反而因祸得福，更加小心谨慎。
九三:良马逐，利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往。
《象》曰：利有攸往，上合志也。
初九已有所成，九二小心谨慎，到了九三已是“良马”。但是这时候爻辞立马警示你要“利艰贞”。就是因为这时候你各方面已经非常熟悉了，才更要警惕，更要有所坚守，不能麻痹大意。正是备周则意怠，常见则不疑，大意失荆州。仍然要每天练习驾马技术，才能“利有攸往”。
卜到大畜卦九三爻，解为：就算已经非常熟练，仍然不能掉以轻心，谨防灯下黑。
六四:童牛之牿（gù，牛角上加装的防止伤人木头），元吉。
《象》曰：六四元吉，有喜也。
给童牛加牯，就是在牛还小的时候，就在它的牛角上加装木杠，防止伤人。发展壮大以后，你一个人已经管不过来自己的财富资产，这时候就需要找人（你的儿子亲戚亲信等）帮助你一块管理，这时候就需要从最基础的时候纠正和牵制他，防止出现差错。毕竟是帮你管理资产，如果有监守自盗的行为，一定要从最开始就给予其一定的措施来限制。
卜到大畜卦六四爻，解为：以正确的方式指导和教育新人来帮助你管理自己的财富。教育的好会成为你的一大助力，因此“有喜也”。
六五:豮豕（fén shǐ，去势的猪）之牙，吉。
《象》曰：六五之吉，有庆也。
没有去势的猪都是非常凶猛的，所以公猪都会阉割。阉割以后凶性大减，就可以被圈养了。有才能的人也是如此，你要懂得去打磨他的棱角，变得可用。六五爻以猪来比喻人，现代人会觉得不太好听。但是道理就是这么个道理，玉不琢不成器，人也需要动心忍性。有能力的人都有自己的想法，不会完全听从你，如何去用，使他变得柔和，这就是六五爻需要思考的。
卜到大畜卦六五爻，解为：有才能的人需要被折服，心服，而不能使其屈从。
上九:何天之衢（qú），亨。
《象》曰：何天之衢，道大行也。
由内到外四通八达没有阻碍了，亨通。
纵观整个大畜卦，初九爻教你有才而不冒进，九二爻教你谨慎慢行，九三爻教你纵使再熟练也不可麻痹大意，六四爻教你培育接班人，六五爻教你更进一步的打磨接班人的棱角，这些全都做到了，到了上九爻就是“何天之衢”，四通八达了。外固若金汤，内聪慧明智，如何能不大畜？
卜到大畜卦上九爻，解为：完全做到大畜卦，则“道大行也”。
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