长沙历史地名故事｜浏阳文庙
长沙历史地名故事｜浏阳文庙
浏阳文庙位于湖南省浏阳市，是一座具有千年历史的宫殿式建筑群，不仅是祭祀孔子的重要场所，更是承载着厚重文化记忆的历史地标。
浏阳文庙 陈先枢摄
浏阳文庙位于浏阳市淮川街道圭斋东路，是一处专门用于祭祀孔子的宫殿式古建筑群。始建于宋代，清代迁建于今址。2013年，公布为全国重点文物保护单位。2014年，浏阳文庙祭孔音乐公布为国家级非物质文化遗产代表性项目。
自唐以后，文庙与学宫结合，行“左庙右学”之制，故老百姓习惯把学宫称为文庙。浏阳县学宫是古代浏阳县的最高学府，走科举道路的学子大多要在此深造。
大成殿前龙雕 陈先枢摄
浏阳文庙是中国保存最好的文庙之一。清同治《浏阳县志》载，庙始建于北宋治平元年（1064），南宋嘉定元年（1208）重修，其址初在县东门外红狮桥。明弘治末年（1505）迁至县城西，清道光九年（1829），知县沈履正又迁崇圣祠于今址，并重建大成殿，殿后增建，加修庙内其他建筑，形成今浏阳文庙格局。
庙坐北朝南，占地面积6000平方米。中轴线上依次是为棂星门（已改建），泮池（现为花坛）、大成门、御道、大成殿、奎文阁。东西辅以状元门、钟鼓亭、乐舞亭、厢房、回廊，环以朱色围墙。
钟鼓亭 陈先枢摄
大成殿为庙主体建筑，砖石木结构，重檐歇山顶，琉璃筒瓦铺面，青花瓷砖作脊，中置葫芦宝顶。殿内32根石柱支撑梁架，分三层排立，气势昂然。正面以雕花镂空的中堂门作屏，三面置石栏围廊，殿后设御碑亭。布局严谨，古雅清幽。殿门两侧挂两副木刻镏金对联：
气备四时，与天地日月鬼神合其德；
教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。
觉世牖民，诗书易象春秋，永播道法；
出类拔萃，河海泰山麟凤，莫喻圣人。
文庙为祭孔场所，原大成殿中立有孔子像，两侧为历代贤士牌位。舞亭、乐亭分置月台东西，均为四角重檐攒尖顶方亭。清代曾制祭孔古乐器，习以八佾之舞。乾隆（1736—1795）末年，浏阳有个叫邱谷士的文人，偶得樵夫从深山掘出的古钟，他对照汉书，考定是成周大编钟。后来他专程去山东曲阜孔陵作实地考察研究，发现匏音古乐器已失传。于是，他回来便按照汉书图录规定，仿制出全套古乐器。不久，他被聘为浏阳县学的舞乐教官。浏阳文庙祀孔的春秋二祭曲礼，便都按照古乐旧规举行。
乐舞亭 陈先枢摄
咸丰（1851—1861）末年，曾国藩在安徽闻讯，立即邀请浏阳乐师前去演奏古乐，听后，曾国藩赞叹不已，赠匾一块，上书“雅淡和平，精探正乐”。从此，浏阳古乐名声大噪，就连山东曲阜的孔府，也派人到浏阳观摩古乐，仿制全套古乐器。每逢一年两度的祭孔典礼，都引来全国各地的不少名士前来参加。祭孔由县官主祭，乐生奏古乐，乐曲优雅古朴，舞生闻声起舞，场面十分壮观。
浏阳祭孔古乐“八佾乐生”图源：《长沙民间艺术》
奎文阁为浏阳文庙附属建筑物，始建于清道光二十三年（1843），砖木结构，二进五间。房舍前坪开阔，四周植有多种树木，环境幽静宜人。1897年，谭嗣同、唐才常、欧阳中鹄等人假奎文阁屋舍兴办起湖南近代第一所兼学西方自然科学知识的学校——新算学馆，以推动维新变法运动。浏阳算学馆的教育宗旨，即培养“诣极精微”的数学专门人才。1898年9月，戊戌变法失败，学馆被迫关闭。2013年奎文阁以新算学馆旧址之名义公布为全国重点文物保护单位。
奎文阁新算学馆旧址 陈先枢摄
中华人民共和国建立以后，文庙大部分房舍为浏阳县一中教学使用。
摘自《长沙市历史地名故事》，湖南地图出版社