天地感而万物生，圣人感而天下平
天地感而万物生，圣人感而天下平
“天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平”这句话出自《周易·彖传》，是关于“咸”卦的诠释。它不仅描绘了宇宙自然界的运行法则，也揭示了人类社会应当追求的理想状态。
“天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平”这句话出自《周易·彖传》，是关于“咸”卦的诠释。天地感：这里的“感”意味着阴阳二气的交感或互动。天地之间存在着一种自然的交感力量，推动着万物的生长和发展。
万物化生：化生指的是万物在天地阴阳二气交感作用下产生和发展变化的过程。这种变化不仅仅是生命的诞生，还包括了万物的成长、成熟和死亡。
圣人感人心：圣人指的是具有高尚品德和智慧的人。他们通过自己的言行影响和感动他人，从而引领社会向着和平、和谐的方向发展。
天下和平：和平不仅仅是指没有战争和冲突，更包含了社会的和谐、秩序井然以及人民的安居乐业。
天地之间的阴阳二气交感，带来了万物的生长和发展；圣人通过感化人心，使得天下处于和平安宁的状态。这句话传达了两个层面的意义：
天地之道。天地间的阴阳二气交感，是宇宙万物生长变化的根源。它启示我们在认识和改造世界的过程中，要顺应自然规律，尊重天地之道。
人事之理。圣人感人心而天下和平，则强调了人类社会中道德和仁政的重要性。为政者应当以身作则，通过自己的德行和智慧来感染和教化民众，从而实现社会的和谐稳定。
“天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平”不仅描绘了宇宙自然界的运行法则，也揭示了人类社会应当追求的理想状态。它启示我们要顺应自然，同时也要注重人文关怀，通过道德的力量促进社会的和谐与发展。
这句话出自《周易》，表达了关于自然和人类社会的和谐共生的理念。下面是对这句话的详细解读：
天地交感与万物化生。《周易》中的“天地感，而万物化生”描述了宇宙间的阴阳二气交感互动，从而促使万物生长变化的过程。这里的“感”意味着交感、感应，是指阴阳二气相互作用、相互激发的状态。这种交感不仅推动了自然界的发展变化，也是人类社会和谐的基础。
圣人感化人心与天下和平。 “圣人感人心，而天下和平”这部分则强调了在上位者的道德感化作用。这里的“圣人”指的是具有高尚品德和智慧的人。他们通过自己的言行影响和感动人民，从而使社会安定和平。这种感化的力量不仅体现在政治领袖的个人魅力上，更在于他们是否能够顺应天道、尊重自然规律，并以道德理想引导民众。
感应与和谐。《周易》通过卦象解释了这种感应现象：“咸，亨，利贞”，意味着相互感应、阴阳二气交感流通是通达顺利的。卦象显示，咸卦是从否卦变化而来的，否卦中的刚爻上九与柔爻六三相互交流换位，体现了事物的转化和发展。
政治哲学中的感应思想。在儒家的政治哲学中，“感”被视为建立政治秩序和社会秩序的重要原则。例如，《周易·系辞》中提到：“寂然不动，感而遂通。”这意味着在政治实践中，领导者应该保持内心的宁静，但一旦有所感应，就应该迅速行动，以此来治理国家。
综上所述，“天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平”不仅是对自然法则和人类社会和谐共处的描述，也是对领导者以德治国、以仁心感动民众的理想状态的追求。这句话强调了感应、和谐与共生的重要性，为后世提供了宝贵的哲学启示。