玉皇大帝怎样坐上宝座的，在这之前他是干啥的？经十万三千两百劫
玉皇大帝怎样坐上宝座的，在这之前他是干啥的？经十万三千两百劫
在浩瀚无垠的天庭中，玉皇大帝的宝座象征着至高无上的权力和威严。然而，很少有人知道，在成为万神之主之前，玉皇大帝经历了怎样的考验和磨难。传说，他经历了十万三千两百劫的修炼和考验，才终于得以登上这至高的宝座。在这漫长的岁月中，他曾是何种身份？又是如何一步步迈向神圣的巅峰？
混沌初开：玉帝前的神仙世界
在遥远的上古时代，当天地尚未分明之际，中国的神话体系就已经开始孕育。那时，昊天上帝被视为世界的最高主宰者，统领着众神。
然而，玉皇大帝的身影却迟迟未现。这个时期的神仙世界，犹如一幅未完成的画卷，等待着更多神秘色彩的点缀。
晋代的道教学者葛洪，在他的著作《枕中书》中首次提及了一个关键人物——元始天王。
葛洪描述道："昔二仪未分，天地日月未具，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。"这段文字为后世玉皇大帝的形象埋下了伏笔，也为道教神系的构建提供了重要基石。
随着时间的推移，神仙体系逐渐丰富。到了南朝时期，道教学者陶弘景在《真灵位业图》中不仅将元始天王升格为"元始天尊"，列为玉清三元宫的第一中位，更首次提及了玉皇和玉帝这两位神祇。
虽然彼时这两位神仙的地位还在元始天尊之下，但他们的出现无疑为日后玉皇大帝的崛起埋下了种子。
群星璀璨：唐宋时期玉帝地位的崛起
唐代是中国历史上一个璀璨的时期，不仅政治、经济、文化发展迅速，道教也迎来了前所未有的繁荣。在这个百花齐放的年代里，玉帝信仰开始在民间悄然兴起，如同一颗冉冉升起的新星。
帝王的尊封、文人的渲染，再加上道教的推演，这三股力量犹如三股绳索，将玉皇、玉帝这两个原本独立的神祇紧密地编织在一起。
渐渐地，他们不再是《真灵位业图》中的两个分离的神，而成为了人们对最高天神的两种称谓。与此同时，道教的玉帝与民间信仰中的天帝也开始融合，"玉皇大帝"这一称号应运而生。
然而，玉皇大帝真正登上神界之巅，还要等到宋代。这个时期，道教对庞杂的神话体系进行了一次大规模的梳理和整合。
他们试图在主神之间建立联系，其中最重要的一步就是将新崛起的玉皇大帝与古老的元始天尊联系起来。
宋徽宗时期，一个划时代的事件发生了——昊天上帝与玉皇大帝正式合并。这一举动不仅统一了道教和民间信仰，更赋予了玉皇大帝无上的权威。
从此以后，玉皇大帝就是昊天上帝，昊天上帝也是玉皇大帝。这一合并标志着玉皇大帝正式成为了"最高神"，其地位得到了朝廷和民间的一致认可。
天庭之主：玉帝形象的丰满与完善
随着玉皇大帝地位的稳固，关于他的个人故事也变得越来越丰富多彩。在唐宋时期的《高上玉皇本行集经》中，我们可以看到一个详尽的玉帝修仙成神的故事。
相传在遥远的昊天世界中，有一个名叫光严妙乐国的国度。这个国家由一对贤明的君王统治——净德国王和宝月光皇后。
他们仁政爱民，国泰民安，唯一的遗憾就是膝下无子。为此，国王下令全国道士修斋建醮，向上天祈祷。
国王和皇后的诚心最终感动了元始天尊和黄老帝君。黄老用真气凝练出一个婴孩，交给灵宝天尊送往人间。
一天夜里，宝月光皇后梦见众神护卫着灵宝天尊，将圣子交到自己手中。醒来后，皇后就有了身孕，一年后诞下了一位光芒四射的太子。
这位太子就是日后的玉皇大帝。他长大后继承王位，但很快就被众生的苦难所触动。为了寻求解脱之道，太子毅然放弃王位，来到普明香岩山修行。在漫长的修炼过程中，太子经历了无数劫难。
他先后度过了四个八百劫：第一个八百劫，他舍国出家，救护众生；第二个八百劫，他广传经法，助国救人；第三个八百劫，他不惜牺牲自己的生命来救度众生。
就这样，经过三千二百劫的艰苦修行，太子终于追求到了无上大道。然而，这还不是终点。
太子又经历了上亿劫的磨炼，才最终登上了玉帝的宝座，成为统领三界十方的至高无上的存在。这段传奇经历不仅丰富了玉皇大帝的形象，也为他的权威提供了坚实的基础。
神威显赫：玉帝在元明时期的地位巩固
进入元明时期，尽管统治者们推崇佛教，压制道教，但这丝毫没有动摇玉皇大帝在民间的崇高地位。
相反，随着《西游记》、《封神演义》等文学作品的问世，玉皇大帝的形象在民众心中变得更加鲜活和立体。
在《西游记》中，玉皇大帝虽然是天庭之主，却也有着自己的烦恼和无奈。面对孙悟空的大闹天宫，他显得有些束手无策，这反而让他的形象更加接近人性，更容易引起普通百姓的共鸣。
而"皇帝轮流做，明年到我家"这句狂妄之语，更是给威严的天帝增添了几分烟火气，让他变得有血有肉。
在《封神演义》中，玉皇大帝则更多地扮演了一个幕后决策者的角色。他虽然不直接参与凡间的纷争，但却通过委派各路神仙来影响人间大事，展现了其作为三界之主的智慧和远见。
这些文学作品的广泛传播，不仅巩固了玉皇大帝的最高神地位，还丰富了他在民间的形象。
他既是高高在上的天帝，又有着常人般的喜怒哀乐；既有无上的权威，又不乏人情味。这种矛盾而统一的形象，使得玉皇大帝在民间的影响力经久不衰。
信仰的力量：玉帝崇拜对中国文化的深远影响
玉皇大帝的崛起和演变过程，不仅仅是一个神仙的故事，更折射出了中国传统文化的独特魅力和深厚底蕴。首先，玉皇大帝信仰的形成过程展现了中国文化的包容性和融合性。
从最初的昊天上帝，到道教的元始天尊，再到民间信仰中的天帝，最后融合成为玉皇大帝，这一过程体现了中国文化吸收、融合各种思想的能力。
其次，玉皇大帝的形象演变反映了中国人对理想统治者的期待。玉帝既有至高无上的权威，又有仁慈博爱的品格；既遵循天道，又关心众生疾苦。这种形象某种程度上代表了中国古代民众对完美统治者的想象和期盼。
再者，玉皇大帝信仰的广泛传播，对中国社会的伦理道德和价值观念产生了深远影响。玉帝的慈悲、公正等品质，成为了民众效仿的榜样。同时，天庭的等级制度也在一定程度上强化了现实社会的等级观念。
最后，玉皇大帝信仰极大地丰富了中国的民间文化。从庙会、节日到戏曲、文学，玉帝的身影无处不在。这些与玉帝相关的文化活动和艺术作品，不仅娱乐了百姓，也传播了传统价值观，维系着社会的文化认同。
结语
玉皇大帝的传奇之旅，从凡间王子到三界之主，展现了中国神话体系的演变过程。这不仅是一个神仙的故事，更是中国文化发展的缩影。
它告诉我们，文化是在不断融合和创新中发展的，而信仰的力量可以跨越时空，影响一个民族的精神世界。