从《西游记》与《封神演义》看玉帝与三清的地位
从《西游记》与《封神演义》看玉帝与三清的地位
每每说到中国神话的时候，总是有一些人跳出来说玉帝不如三清，甚至还有说玉帝（昊天）只是鸿钧坐下的童子，是被鸿钧推出来才能当上三界之主的——这明显是中了洪荒流小说的毒了。
在这里，就从中国古代最著名的两本神话小说《西游记》和《封神演义》来看玉帝和三清之间的关系到底如何
首先，在西游记中，玉帝是很明确的单方面大于三清，三界共主，至高无上。
三清之中，太上居于兜率宫，帮助天庭炼丹。元始住在弥罗宫，具体职司不太清楚，但看起来像是天庭的学术机构。灵宝天尊没有介绍，但应该也住在天庭，玉帝可以说是他们的直属上级，他们也都在为天庭服务。
还有如来，他不像是三清一样直接归玉帝统属，而更像是一方诸侯的地位，玉帝对他的态度很客气，但可以确定如来名义上也服从玉帝的统治，包括请如来救驾，也被称为“宣召”
西游记里还有更明确表示玉帝地位高于三清的内容，那就是在如来镇压猴子后开的安天大会上，玉帝一声令下，就让三清全都过来向如来道谢：
直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福。敢劳致谢？”玉帝传旨，即着雷部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。
不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名
这一段说的非常明确，三清只是玉帝的臣子，玉帝旨意一下，三清就必须遵旨过来向如来表示感谢。倒是如来因为不直属于天庭，和玉帝的关系反倒更平等一些。
封神演义里面双方关系这个问题则比较复杂
首先，时代不同，一个是商周时期，一个是汉唐时期。其次名字不同，玉帝变成了昊天上帝，三清中的灵宝变成了通天，甚至三清也变成了三友。
不过改个名字并不代表人就不是一个人了，封神中的昊天基本可以看成西游的玉帝，最多就是换了一个人来做罢了，毕竟天庭可以确定是同一个天庭。
三清虽然改成了三友，，还换了个人，但要知道，封神世界只是魔改了古代神话体系，并未完全颠覆，这从封神演义主题是为天庭封神就可以看出来。所以同样的，封神三友，可以看做是不同时间段的三清。
确切的说，从某种意义来看，封神可以看做是西游记的前传——虽然西游成书在封神之前。
传统道教神话中三清高于玉帝，三清是最高尊神，玉帝是三界之主，管理三界，就相当于三清是董事长，玉帝是总裁
至于鸿钧老祖啥的，根本就是小说杜撰
昊天在封神演义中属于幕后大BOSS，背景板式人物，要知道，就连鸿钧都露过一次脸，可玉帝和金母（王母）硬是一次也没有出现过，但相对的，他们的影响力却遍布了封神世界的方方面面。
首先，封神演义之所以叫这个名字，就是因为全书的主题是要“封神”，那么谁要封神？为什么要封神？封的神归谁呢？
答案是，昊天要封神，因为天庭缺人，封出来的神自然是归天庭了。也就是说，封神演义中三教之间无数仙人打生打死，地上商周两国不停厮杀，其实都是在给天庭免费打工，最后得到最大利益的，只有天庭！
不管是西游记还是封神演义，天庭在某种程度上都可以说是天道的代言人，天庭至高的地位来自于天道。比如西周每次祭祀礼拜的时候，都要敬拜“皇天后土”，而皇天明确显示为昊天。商朝那边虽然没有礼拜过皇天后土，但应该也是以皇天后土为至高主神。
不过是一些哗众取宠的小丑罢了，写出来博人眼球，好赚取对他的关注，这样才能赚钱恰饭呗。
说到底，都是为了五斗米折腰的凡人，这个世上哪来的什么神仙妖魔鬼怪。
古代小说才显得皇权至上，倒是现代洪荒小说天天意淫修仙的祖师爷……
道教中三清高于玉帝的，道教高功法师在念诵诸神时，首先三清 然后玉帝，再然后四御