《道德经》第八十一章：老子的箴言，真理无须争辩
《道德经》第八十一章：老子的箴言，真理无须争辩
《道德经》是中国古代哲学经典之一，其第八十一章以简洁的语言阐述了深刻的道理。本章通过三个排比句，揭示了真理的朴实本质，并强调了"圣人之道，为而不争"的处世哲学。
根据史书记载，《道德经》是老子将要出函谷关时，被关令尹喜拦住，应邀写下这五千言。写完之后，老子骑青牛而去，莫知其所终。
《道德经》之所以能够流传下来，对后世产生深远影响，尹喜功不可没。
《道德经》第八十一章原文
- 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
本章在《道藏·道德真经》中的标题是“显质章第八十一”，再次强调大道本质，以及遵从大道之人的做法。
基本释义
- 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
真实的话不会特别美好动听，特别悦耳动听的话往往不真实。
遵从大道之人不会在言语上与人争锋，徒逞口舌之利；喜欢辩论不休、一定要在言语上占上风的人不明大道。
深具智慧的人掌握事物根本，所以知识面未必广博；博学之人注重追求丰富的知识，认识难免流于肤浅，往往不能深明大道。
三个排比句的运用，说明的无非是一个问题：真理往往朴实而简单，不重浮华。如果迷惑于事物纷繁复杂的表面，往往容易失大道之根本。
- 圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
深明大道的人不会为自己积累财富，而是将其普惠于人。可是虽然如此，他帮助的人越多，自己也就越富有，越为别人考虑，自己反倒受益更多。
对于有意修行之人，这句话非常关键，能够了悟这句话，境界自然会有极大提升，局面也会豁然开朗。
- 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
天覆地载，大自然滋养抚育万物，不会对万物有任何损害。圣人效法天地大道，他们的所作所为往往会取得极大成果，但是他们并不会将其据为己有，也不会因此与人相争。
有前面那句：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。”这句话就显得非常顺其自然。
万事万物的发展规律在那里，不言自明；人心向背在那里，非求可得；人们重视的利益得失也在那里，越追越失。所有这些，难道都是可以争得来的吗？显然不是，所以何必去争，又何用去争？
写到这里，《道德经》全篇结束，理已尽，辞未穷，只是无需再多说。