从两情相悦到爱而不得，这8首古诗道尽爱情真相

从两情相悦到爱而不得，这8首古诗道尽爱情真相

在中华文化的长河中，古诗不仅是文学的瑰宝，更是古人情感世界的缩影。从《迢迢牵牛星》到苏轼的《水调歌头》，八首经典古诗，道尽了爱情的甜蜜与苦涩、坚守与豁达。让我们一起走进这些流传千年的诗句，感受古人对爱情的深刻理解与独特表达。

亲爱的读者们，“谁许你天上人间，谁同你恨海情天”，这句听起来就带着深深遗憾和渴望的话。那里头藏着的爱情故事、纠结的命运还有古人的心思，可太有意思了。今天咱就一头扎进八首古诗里，跟着古人一起感受他们的爱恨情仇，看看那些经过了上千年还闪闪发光的感情，到底有啥魔力。

迢迢牵牛星

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。

• 这首诗啊，就像是一幅特别细腻的古代爱情画，把牛郎织女隔着银河眼巴巴望着对方的可怜样儿，画得栩栩如生。一开始“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，一下子就把牛郎星和织女星放在了浩瀚银河的两边。“迢迢”就是说他俩离得老远老远了，“皎皎”呢，又把星星亮闪闪的样子写活了，一下子就把这场爱情悲剧的大幕给拉开了。“纤纤擢素手，札札弄机杼”，你看，织女那纤细白净的小手，在织布机上忙活着，机杼还不停地发出“札札”的声音，一个又漂亮又勤劳的姑娘形象，一下子就出现在咱们眼前了。
• 但是啊，“终日不成章，泣涕零如雨”，织女心里全是对牛郎的思念，哪还有心思织布呀，眼泪就跟下雨似的，怎么都止不住，布也织不完整，这相思的苦，可太让人难受了。“河汉清且浅，相去复几许”，明明银河又清又浅，他俩离得也不远啊，可“盈盈一水间，脉脉不得语”，就这么一条小河隔着，两个人却只能含情脉脉地望着对方，啥话都说不了。
• 这首诗借着神话故事，把人间那些因为各种原因不能在一起的情侣的无奈和伤心，写得太到位了。诗里没说啥海誓山盟，可就通过织女织布和掉眼泪这些事儿，让咱们感受到了他们之间那股子深沉又热烈的爱。我就纳闷了，为啥相爱的人近在眼前，却像隔着十万八千里呢？这一条小河，到底是命运故意捉弄，还是有啥说不出的阻碍呢？

无题·相见时难别亦难

相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

• 李商隐这首《无题》，就像一首特别深情的情歌，把爱情里的见面难、离别苦，还有那种生死相依的劲儿，都唱出来了。第一句“相见时难别亦难”，两个“难”字摞一块儿，前面那个说的是见个面太难了，后面这个是说离别更让人受不了，一下子就把恋人之间那种刻骨铭心的感情，推到了顶点。“东风无力百花残”，暮春的时候，东风都没力气了，花儿也都谢了，这景儿看着就挺凄凉，其实也在暗示美好的爱情在现实面前，有点无奈和脆弱。
• “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这句可太有名了，用春蚕吐丝、蜡烛燃烧来比喻爱情，把爱情的坚贞和无私奉献，说得特别形象。诗人对爱人的思念，就像春蚕吐丝，一直到死才结束；自己心里的痛苦，就像蜡烛烧成灰，眼泪才流干。“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，诗人想象爱人早上起来对着镜子，担心自己变老了，自己晚上吟诗的时候，也觉得月光冷冷的。这把两个人互相牵挂的心思，写得特别细致。“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，就算离得不是特别远，可还是见不着面，只能指望青鸟去给传个信儿。
• 诗里对爱情的执着，真挺让人感动的。但我就想问问，这么苦苦守着的爱情，在现实里到底能撑多久呢？青鸟真能带来两个人见面的希望吗？

赠去婢

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。

• 崔郊这首《赠去婢》，背后可有个让人叹气的爱情故事。开头“公子王孙逐后尘”，写了好多有钱有势的公子哥，都追着一个婢女跑，从侧面就能知道这婢女得多漂亮、多吸引人了。“绿珠垂泪滴罗巾”，把这个婢女比作西晋石崇的宠妾绿珠，就暗示了她以后的命运不太好。她眼泪不停地滴在罗巾上，心里全是无奈和伤心。“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，这是整首诗最扎心的地方，一旦进了有钱人家的门，就像掉进了深不见底的大海，和自己喜欢的人，从此就成了陌生人。
• 这首诗把爱情和门第之间的矛盾，展现得特别清楚，也深刻地反映出封建社会有多残酷。在门第的大差距面前，爱情好像一下子就变得特别脆弱。我就好奇了，要是爱情的力量足够大，能不能把这看起来特别坚固的门第之墙给推倒呢？

离思五首·其四

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

• 元稹这首《离思》，是他对去世妻子韦丛的深情告白。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，诗人用沧海的水、巫山的云来打比方，表达自己对亡妻的深情。见过了沧海那么壮观的水，别的地方的水就很难再入他的眼了；看过了巫山那么美的云彩，其他地方的云就显得没什么看头了。这两句话，境界特别开阔，感情也特别深，既夸了自己的妻子，又表明了自己对爱情的忠诚。“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”，从花丛里走过，他都懒得看一眼，一半是因为自己在专心修道，一半是因为心里只有去世的妻子。
• 这首诗把爱情的专一和深沉，表现得特别到位，能让人感受到诗人对亡妻那无尽的思念和眷恋。不过我就有点疑惑，在这么长的人生里，这份坚守会不会慢慢被时间给冲淡呢？当修道的追求和对爱人的思念有冲突的时候，到底该怎么选呢？

长恨歌（节选）

七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

• 白居易的《长恨歌》，讲的是唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，那可是千古绝唱。节选的这几句“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，写的是他俩在长生殿里，七夕晚上，没人的时候，对着天发誓，说要生生世世都在一起。比翼鸟、连理枝，都是他们对美好爱情的向往和坚定的誓言。但是，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，就算天地能存在很久很久，可他们爱情的悲剧带来的遗憾，却永远都没个头。
• 这首诗把爱情的美好和残酷，都写得特别让人感动，既让我们看到了爱情的浪漫，又为他们的悲惨结局感到可惜。我就想问，这场悲剧到底是因为唐玄宗的皇帝身份，还是命运故意捉弄呢？这一直都散不去的恨意，能不能随着时间慢慢消失呢？

钗头凤·红酥手

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

• 陆游这首《钗头凤》，写的是他和前妻唐婉的爱情悲剧，可太真实了。上半部分开头“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳”，描绘出一个特别温馨美好的画面，红润细腻的手，端着黄縢酒，满城都是春天的景色，宫墙边上柳树也绿了，看着可美了。但这美好一下子就没了，“东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错”，这里的“东风恶”就像是封建礼教，特别残酷，把他俩的爱情一下子就吹散了，让他们受了好几年分离的苦。三个“错”字，满满的都是悔恨和无奈。
• 下半部分“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透”，春天还是和以前一样，可人却因为相思变得特别憔悴，眼泪都把手帕给湿透了，就能知道相思有多深了。“桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！”桃花都落了，池塘楼阁也冷冷清清的，以前发过的誓言还在，可连封信都送不出去。三个“莫”字，把诗人心里的痛苦和绝望，都推到了极点。
• 在封建礼教的束缚下，爱情就这么被无情地毁掉了。我就想，要是陆游和唐婉能勇敢地反抗，他们的爱情会不会有不一样的结局呢？这封建礼教的大鸿沟，真的就跨不过去吗？

鹊桥仙·纤云弄巧

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

• 秦观这首《鹊桥仙》，用牛郎织女的爱情故事做背景，可他的想法特别不一样，表达出一种独特的爱情观。开头“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”，写七夕晚上，薄薄的云彩变出各种好看的样子，流星好像在传递着牛郎织女的离恨，他俩在遥远的银河两边，偷偷地见了面。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，在秋风白露的美好时候见了面，这一次相聚，可比人间那些普普通通的日子珍贵多了，强调了爱情的美好和珍贵。
• “柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”，他俩的感情像水一样温柔，相聚的时间却像梦一样短暂，分别的时候，都不忍心回头看鹊桥回去的路。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这是整首词最厉害的地方，表达出一种特别豁达的爱情观：只要两个人感情坚定，就不用非得天天在一起。
• 这种不一般的爱情观，让人眼前一亮。可在现实生活里，又有多少人能真的做到不在乎天天在一块儿呢？长时间的分离，真的不会把爱情的热情给磨没了吗？

水调歌头·明月几时有

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

• 苏轼这首《水调歌头》，看着是在对着月亮思念亲人，其实里面藏着他对人生、爱情、命运的深刻思考。一开始“明月几时有？把酒问青天”，苏轼拿着酒问月亮，对宇宙和人生充满了好奇。“不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，他又想飞到天上去，又怕天上的宫殿太冷清、太寂寞，在到底是去天上还是留在人间这个问题上，特别纠结。“起舞弄清影，何似在人间”，最后还是觉得人间的生活更实在。
• 下半部分“转朱阁，低绮户，照无眠”，月光转过红色的楼阁，照进雕花的窗户，照着睡不着觉的人。“不应有恨，何事长向别时圆？”月亮本来不该有怨恨，为啥总在人们分别的时候变圆呢？这一问，全是对离别的无奈和感慨。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，苏轼想得挺开，觉得人生有聚有散，就像月亮有圆有缺一样，自古以来就很难十全十美。“但愿人长久，千里共婵娟”，最后他就希望亲人、爱人都能平平安安的，就算离得远，也能一起看这轮明月。

• 这首词把爱情、亲情还有人生感悟都融在一起了，在美好的祝愿里，我们能看到苏轼对人生的深刻理解。但在这复杂的人生里，我们真能像他一样豁达吗？当爱情和现实里的无奈碰上了，我们又该怎么守住心里那份美好呢？

在这八首古诗里，我们看到了爱情各种各样的样子，有甜蜜的誓言，有痛苦的分别，有无奈的坚持，也有看得开的豁达。它们就像一面面镜子，把古人丰富的感情世界都照出来了，也让我们在一千年以后，还能和他们的内心产生共鸣。不过，这些古诗留下来的问题，就像天上一闪一闪的星星，等着我们去找到答案。在爱情这条路上，我们到底该怎么面对命运的捉弄、现实的阻碍呢？是像牛郎织女那样，在无尽的思念里一直坚守？还是像苏轼一样，用豁达的心态去看待爱情和人生的起起落落？这，可能就得我们每个人在自己的人生里慢慢去找答案了。