尊重贤才,是为政的根本
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尊重贤才,是为政的根本
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贤才,是国家治理的关键。从古至今,尊重贤才、任用贤能一直是为政的根本之道。本文通过两个历史典故,揭示了这一千古不变的真理。
纪晓岚《阅微草堂笔记》记载,北村有一位叫郑苏仙的人,有一天做梦来到地府,看到阎王正在审查新到的人。这时,一个身穿官服的人颇有气势地走进大殿,自称为官所到之处只喝百姓一杯水,一生无愧于天地鬼神。阎王笑着说:“设立官制是为了治理国家、造福百姓。要说不收百姓钱财的就是好官,那立一个木偶在公堂上,它连水都不喝一口,不是比你还廉洁吗?”这个人辩解说:“我虽没什么功劳,但也无过!”阎王说:“你一生处处所求不外乎保全自己,审办案件,你为避嫌没敢说话,岂非有负于民?办理百姓之事,你怕麻烦而没有上报朝廷,岂非有负于国?对于官员的政绩应当怎么看?无功便是过。”这个官员听后,似有所悟,锋芒顿减。这个故事是借阎王之口,揭示了“无功便是过”的道理。
《孔子家语》记载,天下有五种不吉祥,其中两种不吉祥都和任贤选能有关系。“释贤而用不肖,国之不祥也。”“圣人伏匿,愚者擅权,天下之不祥也。”放任贤德的人,任用不贤德的人,这是一个国家的不吉祥。圣贤人都隐居,愚钝、自私自利的人把持领导的位置,这是天下的不吉祥。
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