华胥氏：伏羲女娲的母亲，中华文化的源头
华胥氏：伏羲女娲的母亲，中华文化的源头
华胥氏，也称华胥，风姓，故里陕西省西安市蓝田县华胥镇。她是伏羲和女娲的母亲，炎帝和黄帝的直系远祖，被誉为“人祖”，是中华文明的本源和母体，被中华民族尊奉为“始祖母”。关于华胥的记载最早见于《列子·黄帝》，其后上百种典籍均有记载。
华胥氏的历史记载
华胥氏最早见于《列子·黄帝》。相传是中国上古时期母系氏族部落的一位杰出女首领，是伏羲与女娲之母。她生在一个叫华阳的地方，有了华胥后改名(华胥国)，古往今来，上百种中华典籍中均记载着一个叫华胥氏的氏族女首领及其儿女伏羲、女娲的故事。中国建国初期的多位朴素主义学者相信，华胥氏的历史比黄帝还要长得多。华胥国的传统服饰为长袍，即国服、华服，后来发展成为具有长袍特点的汉服，也与华胥国有关。
华胥氏的神话传说
华胥氏的神话传说最早见于《列子·黄帝篇》。黄帝在梦中游历华胥之国，华胥之国在弇州之西，台州之北，不知斯(离)齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已。不知乐生，不知恶死，故无夭殇。不知亲己，不知疏物，故无所爱惜。不知背逆，不知向顺，故无利害。都无所爱惜，都无所畏忌。入水不溺，入火不热，斫挞无伤痛，指摘无痛痒。乘空入履实，寝虚若处林。云雾不碍其视，雷霆不乱其听，美恶不滑其心，山谷不踬其步，神行而已。
华胥氏的历史地位
华胥氏是中华民族的始祖母，她的贡献主要体现在以下几个方面：
- 创造了中国的渔猎、农耕文化，开创了中华文明史。
- 创制嫁娶之礼，使远古人类逐渐摆脱乱婚、群婚的状态。
- 造网罟教渔猎，发明了渔网捕猎，成为畜牧文化的源头。
- 作书契以带绳结，有了简单文字。
- 伏羲坐于方坛之上，听八方之气，乃画八卦，开始了人类从规律上认识大自然，后来被炎黄的后裔逐步发展成为《易经》。
- 女娲作笙簧，产生了人类最早的乐器，成为中华音乐的起源。
华胥氏的陵墓与祭祀
华胥氏的陵墓位于华胥镇以北，名为华胥陵。曾宏根多次来到这里实地调查。在紧靠村子西边是华胥沟，而越过华胥沟就是宋家村(旧称宋家圪劳)。曾宏根因为工作的原因，经常接触《蓝田县志》。他发现，这里与《蓝田县志》中所记载的华胥渚(华胥氏与其子女的居住之地)十分吻合。当地流传着一种传说，此地即华胥氏怀孕后栖息之地。这一传说已经流传很多年，无人知其起始时间。在宋家村南塬有一座古庙名为"三皇庙"。曾经有石碑刻文:"古华胥伏羲肇娠地"等字样。与《宗书·付瑞志》的记述相近。
华胥氏的考古发现
考古发现也证明，蓝田地区有130多万年人类活动的历史，是人类生息繁衍的摇篮，在华胥镇的支家沟和十里河的西余家沟等地，发现旧石器遗址数十处之多，新石器人类遗址20多处，这些都证明华胥镇一直是人类活动的重要区域。所以传说中的华胥古国遗址就在华胥镇这个说法是可信的。
华胥氏的祭祀活动
2007年3月份，世界华人联合会、中国国际文化交流促进会、华夏文化纽带工程组委会、中国史前文化研究院、黄陵基金会、蓝田县人民政府等10多家单位共同主办了首次全球华人恭祭华胥氏大典，4万多人参加了恭祭仪式。此后，对于华胥氏的研究和华胥陵的考古保护工作也已全面展开，它标志着被人们遗忘了近百年的华夏始祖母华胥氏，重新受到社会各界的重视，从文史材料中走向真实生活。
华胥氏作为中华民族的始祖母，她的故事和贡献不仅体现在历史文献中，更深深植根于中华民族的文化记忆中。她的形象和事迹，激励着一代又一代的中华儿女，传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
