黄河三游划分的地理特征与历史元素

黄河三游划分的地理特征与历史元素

黄河，这条中华民族的母亲河，从青藏高原奔流而下，穿越九省大地，最终在山东东营汇入大海。在这漫长的旅程中，黄河在内蒙古托克托县河口村和河南荥阳桃花峪分别与中游、下游交汇，形成了独特的地理特征和丰富的历史内涵。本文将带您走进黄河上中下游的分界点，探寻它们背后的故事。

黄河上中游分界：内蒙古托克托县河口村

从内蒙古自治区托克托县城开车半小时，即可到达偎依在黄河岸边的河口村。这个蒙古语名为“湖滩和硕”的村庄，因发源于阴山山脉大青山段的“大黑河”在此注入黄河而得名。黄河流经河口段水流平稳，地势平整，形成了肥沃的土默特平原。

早在五六千年前的新石器时代，就有先民在此繁衍生息。河口作为重要的水运枢纽，连接着上游的宁夏、青海与下游的山西、陕西，是土默特平原上粮油水路运输的重要码头。历史上，河口曾是黄河航运的黄金水道，人口一度达到数万，仅船夫就有上千之多，是黄河沿岸最大的商业集镇之一。

河口村不仅地理位置重要，还孕育了丰富的文化艺术。这里有黄河、黑河以及山冈、湿地等自然风光，有黄河上中游分界处的水运码头和君子津古渡，还有隋炀帝龙舟渡河、康熙帝亲征噶尔丹留下的诗篇。蒙汉民族喜爱的高跷、秧歌、龙灯、旱船等民间活动也在此盛行。

河口上距黄河源头约3462公里，被确定为黄河上游与中游的分界处。这一划分主要依据地理形制及特征，同时考虑到河口古镇在历史上的辉煌。从地理上看，黄河在这里完成了从青藏高原狭窄水道到平原开阔的转变，形成了著名的“几”字形河段。河口村原党支部书记刘飞介绍，早期黄河岸边曾建有过分界标志，但缺乏充分的理论依据。随着内蒙古河口旅游度假区的开发，陆续修建了分界石碑、母亲河雕像等设施，自然与文化相互交融。

河口村保存完好的“蟠龙旗杆”是其历史文化的见证。这对建于清朝咸丰年间的蟠龙旗杆，高11.7米，中部铸有3米长的大蟠龙，共铸有18条龙，对应民间“生铁旗杆十八条龙”的说法。旗杆下方的纪事铭文和各种铸刻图案，展现了精湛的工艺水平。

河口村物产丰富，以葡萄、红辣椒、黄河水豆腐等特产著称。每年正月十五，都会有河口非遗村千人品鉴黄河炖鱼的壮观景象。

站在河口黄河上中游分界纪念碑旁，缓缓南流的黄河水即将进入“石河”与“黄土高原”地段，成为晋陕两省界河。遥想1234公里之外的古荥阳桃花峪中下游分界处，不禁让人联想到楚汉争霸的历史故事。

黄河中下游分界：河南荥阳桃花峪

桃花峪位于郑州市荥阳广武镇的三皇山上，因“桃花如流瀑，阡陌飘红云”而得名。据《河阴县志》记载，这里“夹岸多桃林，春三月时，有人为之目眩”。传说晋朝高僧僧朗曾出游至此，被盛开的桃花吸引，遂修筑昭成寺，种植果树庄稼，当地人又叫这里“僧朗谷”。

关于黄河的名称，最早见于《汉书·地理志》。《尚书·禹贡》中记载的“导河积石，至于龙门”，描述了黄河在不同流域的水文形势。历史上，黄河三游的划分曾多次变更，直到1952年黄河水利委员会组成黄河河源勘察队，才逐步根据地形地貌、水文水势进行细分。

黄河中下游的分界点最初定在河南省洛阳市孟津县（今孟津区），因金人占领黄河以北后，河清县改名孟津县，将县城迁至黄河北岸的孟津渡。但随着黄河河道变迁，孟津渡的位置开始偏离黄河主道。2013年，初中二年级人教版地理教材将中下游分界改为郑州荥阳桃花峪，这一改动体现了地理角度与历史元素相结合的新思路。

七月的中原大地热情似火，桃花峪村党支部书记王柏岭介绍，桃花峪地处崤山余脉向东延伸的支脉，呈北陡南缓的黄土台地和丘陵之上的一个狭小谷地。现在的桃花峪是一个旅游文化组合景点，将过去散落在邙山桃花峪周边的五个自然村落整体搬迁，形成一个规模宏大的社区，商业繁荣，居住人口最多时达到十万之众，行政区属郑州荥阳市广武镇。

社区内有一座“棋之源象棋文化陈列馆”，因为历史上著名的楚汉争霸对峙处——楚河汉界就在不远处。这场发生在汉元年八月至汉五年十二月的楚汉之战，历时四年之久，最终以项羽败亡、刘邦建立汉朝而告终。楚河汉界实际上是指鸿沟，而非黄河。

登顶桃花峪，一座黄河中下游分界碑立于中间，界碑高21米，寓意21世纪，界碑南北一线，标志黄河中下游分界，以此而下至山东黄河入海口。景区还有郑武公陵唐昭成寺、黄河古渡口、伏羲墓等，拱守黄河分界，标示清晰。

地理与历史相融，从来都是一波三折，从河口村到桃花峪再到入海口，黄河的流淌轨迹千变万化。出桃花峪下游河道，善淤、善决、善徙。有文献记载以来，黄河的泛滥决口改道达到1500余次，河道明显改流20多次，洪水和泥沙波及地区南达长江流域，北及京津，入海口更是摇摆不定，跨度上千里。将某一时段某个节点定格在某一地理位置，成为永久的历史记录，实属不易，黄河三游分界亦如此。沧海桑田是大自然神奇造化，每个时代看到的都是地理的边边角角，历史的灵光碎片，本文只是尽力完成了一块相对整装的拼图而已。

本文原文来自齐鲁晚报