苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡创作的一篇托物言志的铭文，通过描写简陋居室的环境和生活情趣，展现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活态度。其中"苔痕上阶绿，草色入帘青"一句，以生动的笔触描绘出陋室闲雅、清幽的环境，成为流传千古的名句。
原文
刘禹锡《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
译文及注释
译文
山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
注释
上：长到。入：映入。
赏析
此句以诗笔写文，画意浓郁，色彩和谐，刻画出陋室闲雅、清幽的环境，塑造出一种优美含蕴的境界，展示了诗人清高自恃的节操。
文言知识
一词多义
1.之：
①用于主谓之间，取消句子的独立性:无案牍之劳形
②结构助词，相当于“的”:近塞上之人，死者十九
③代词，代指前文所指的事物
④之，助词，宾语前置的标志，不译。何陋之有
2.往来：
①表示交往的人：谈笑有鸿儒，往来无白丁
②来来往往：中间力拉崩倒之声
创作背景
《陋室铭》作于和州任上（824—826年）。《历阳典录》：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。”作者在任监察御史期间，参加了王叔文的“永贞革新”，革新失败后，被贬至安徽和州县当一名通判。和州知县见作者被贬，故意刁难之。半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下这篇铭文，以示对自己高洁人格的坚守。
经典诗句
本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
体现陋室环境清幽，突出景色之雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。
体现作者交往之雅的句子（从日常交往方面写出“陋室不陋”的句子）：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
体现作者活动情趣的句子：A正面写：可以调素琴，阅金经。B反面写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
赏析
《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。
开篇几句从《世说新语·排调》“山不高则不灵，渊不深则不清”翻出新意，运用类比手法，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余音绕梁，回味无穷。
写作技法
《陋室铭》的写作技法运用繁杂，在区区八十一字内运用了对比，白描，隐寓，用典，借代类比等手法，而且押韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。
句式
从句式看，《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐，给人一种视觉上的美感。同时，文章运用了多种修辞手法，如比喻、对比、排比等，增强了文章的表现力和感染力。
相关争议
对于《陋室铭》的作者，自宋代以来，不断有学者提出疑问。北宋释智圆所著《闲居编》即指出：“俗传《陋室铭》，谓刘禹锡所作，谬矣！”《闲居编》成书于宋真宗大中祥符九年（1016年），当时，《陋室铭》已盛传于世，据《闲居编》载：“昧者往往刻于琬琰，悬之屋壁”。这让智圆大为不快而决意辨伪。他认定《陋室铭》非刘禹锡所作，而是后人伪托。其理由是：一、刘禹锡贬和州是在长庆四年（824年），至大和元年（827年）离任，前后仅三年，而《陋室铭》中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”两句，分明是写实而非虚指，这说明作者在和州居住时间较长，不可能是三年。二、《陋室铭》中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”两句，与刘禹锡在和州所作其他诗文不符。三、《陋室铭》中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”两句，与刘禹锡在和州的生活状况不符。四、《陋室铭》中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”两句，与刘禹锡在和州的居住环境不符。五、《陋室铭》中“孔子云：何陋之有？”一句，与刘禹锡的为人处世不符。
名家点评
清·吴楚材、吴调侯《古文观止》：陋室之可铭，在德之馨，不在室之陋也。惟有德者居之，则陋室之中，触目皆成佳趣。末以“何陋”结之，饶有逸韵。
清·谢有煇《古文赏音》：陋室但作知足话头，终脱不得个“陋”字。以“德馨”为主，则室以人重，陋而不陋矣。此文殆借室之陋以自形容其不凡也。
简析
《陋室铭》是一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁、安贫乐道、不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨；接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余音绕梁，回味无穷。
作者简介
刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自述“家本荥上，籍占洛阳” ，自称是汉中山靖王后裔。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。