成语“白圭之玷”有什么典故吗？“白圭之玷”含义详解

成语“白圭之玷”有什么典故吗？“白圭之玷”含义详解

成语“白圭之玷”出自《诗经·大雅·抑》，比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。这个成语背后有着丰富的历史典故，与春秋时期卫国国君卫武公的故事密切相关。

成语“白圭之玷”的典故

卫武公（约公元前852年—公元前758年），姬姓，卫氏，名和，是卫釐侯之子，卫共伯之弟。他在春秋时期担任卫国第十一任国君，公元前812年至公元前758年在位。

卫武公在位期间，能够继承康叔的政绩，增修城垣，兴办牧业，使得国家政通人和，百姓安居乐业。后来，在平定太戎之乱中立下大功，被周平王封为公爵。

卫武公在位55年，能够自我反省，虚心纳谏，经常与臣子们共勉。他95岁时，创作了《抑》诗来自警。诗中写道：“人亦有言，靡哲不愚，投我以桃，报之以李，温温恭人，维德之基”。正如《国语·楚语》所记载的：“昔卫武公年九十有五矣，犹箴儆于国曰：自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我”。于是创作了《懿戒》，并和《宾之初筵》，以戒嗜酒之风。

公元前758年，卫武公去世，被谥为“武”。卫人感念其德，创作《淇澳》诗来歌颂其高风大德，诗中写道：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮兮！兮兮！”、“充耳莹，会弁如星。终不可谖兮！”

明代弘治年间（公元1488年），淇人在山区耿家湾修建了武公祠，以示纪念。祠北坡建有“斐亭”一座，亭下绿竹莲藕，游人络绎不绝，年年有祭。祠前小石河（古美沟）更名为思德河，意在永思武公之美德。祠四周崖壁题诗多首，其中一首写道：

荣主爵骨骄逸，常把箴儆分付诗。
九十五年犹不老，忆千万载系深思。
高风直共在，盛德还同天地期。
漠漠荒祠成古迹，至今淇水尚依依。

明代崇祯年间，御史孙徵兰在摩崖上题记：“圣从川湄千秋睿，德就山磨万。”

成语“白圭之玷”的含义

圭：古代行礼时用的玉器；玷：白玉上的一个斑点。白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。

成语“白圭之玷”的出处

《诗经·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也。”

成语“白圭之玷”的词语辨析

• 读音：bái guī zhī diàn
• 近义词：金无足赤、人无完人
• 反义词：十全十美
• 用法：偏正式；作状语