关于废土题材的思考
关于废土题材的思考
废土题材是近年来在文学、游戏和影视领域备受欢迎的一个主题。它通常以世界遭受全面核战争为背景，描绘旧有秩序被摧毁后的社会图景。本文将从历史渊源、核战争的影响、核战后社会的重建以及价值导向等多个维度，对这一题材进行深入分析。
1. 历史渊源
如果要简单描述所谓"废土"题材的话，大概是以世界（多数为OTL）遭受全面核战争（不一定，但大多数是这样）后，旧有国家、国际秩序以及工业体系完全被摧毁为大背景，讲述接下来的故事。
以此定义为准，第一部明确包含这些要素的文本出自《莱博维茨的赞歌》，但《赞歌》本身聚焦于对科学技术的反思之上，并非我们今天要探讨的主题。在其之后，《疯狂的麦克斯》、《辐射》等广为人知的废土艺术才接连出现。
2. 核战争的影响
有这样一个关键的问题：核战争真的足以摧毁人类文明吗？
答案是否定的，以人类目前的核武总量来看，还远远达不到毁灭中美俄这样的大国的程度，更别提人类文明了。
简单的解释是，核打击的过程大致分为：
- 摧毁对方的核弹发射场和军事基地，任何核大国的军事目标都会被核摧毁。
- 第二批导弹将瞄准次要军事目标，比如港口城市、主要工业城市、水坝核电站等发电枢纽、铁路枢纽、机场等。（玩过红警的应该熟悉这个套路）
- 沿海大型城市。
并且在这些步骤中，随机性的相当普遍，实施核打击的双方往往会使用大量手段防止对方的拦截，比如充当诱饵的气球、提前引爆部分弹头干扰雷达，战场形势将被浓浓的迷雾笼罩。
（上图为1956年美国制定的核打击目标清单）
可以清晰地看出，国家内陆地区是受到打击更少，而只要提前让人往这些地方迁徙，完全可以重建一定的工业体系，退回到农耕社会就是完全不可能的。（西欧就有点惨了...核战后本土留不了，上边和左右两边去不了，可能只能去和黑叔叔玩了）至于核冬天？那更是缺乏科学基础的空想。甚至在信风的影响下，核粉尘传到南半球都要两年左右。
所以，要实现废土题材中的秩序崩塌，首先核打击和核报复必须是突然的、各国无防备的（不太可能，但谁又说得准呢？感谢阿尔希波夫），最好核打击之前人类各主要国还都打了一次总体战。
这样，两种战争的打击或许真的能让人类文明倒退数百年。
三. 核战之后
这里先讨论幸存者的问题。
显然，核打击时处于地铁站、地下掩体以及地广人稀地区（打击范围之外）的人有存活下来的条件，对于后者，他们面临的是资源稀缺（干净的水是最稀缺的）、组织度下降的问题，相信在一定的动荡（人口大幅减少）后可以稳定下来，社会制度转向高度集权，物资则实施配给制。
而对于不幸的前者来说，生存几率相当小，他们的处境要比流落孤岛更加险恶，需要幸存者集运气、团队协作、身体素质、科学知识（比如收集水、减少核辐射的办法）等等于一身，才能离开废墟，前往前述的地区。因此废土作品中尝尝出现奇幻要素，就是为了避免正面去描写如何应对这些复杂的问题。
四. 重建
核战后废土上的重建，必然是以核辐射减弱，幸存者抵达人类聚集的为前提。
在这之后，就要讨论，所谓的"重建"到底标准是什么？
如果是以恢复战前工业体系为目标，几乎不可能，因为核辐射是可以持续数百年的，摆脱马尔萨斯陷阱？很难，无论是瘟疫导致的人口减少造成的反弹、生育观念的转变（指多生早生），还是持之以恒的技术进步，似乎都不可能在核战争之后的废土上发生，饥饿与冲突将长久的陪伴着人类，那将是人权没落的时代。
五. 价值导向
从这里开始，就是纯粹的对于文学的讨论了。
A. 设定
首先是设定，作为废土题材，设定是不可或缺的，前文也提到过，这与其说是作者的的有意选择，倒不如说是废土题材本身带来的必然——原有秩序崩坏的文明中，尼采所说的"上帝已死"、"重估一切价值"的时刻到来，人类的思想碰撞恐怕将远比百年前的全俄吃鸡大赛更激烈。
这也告诉我们，废土的设定是自由又有限制的，比方说辐射中用核子可乐瓶盖充当货币，一方面让人感到荒谬，但它背后蕴涵的关于一般等价物的逻辑也是合理的（只要你不诉诸严谨的经济学就行）。这就要求我们写废土安科时"大胆设定，小心求证"。
嘛....至于那些带有奇幻科幻色彩的设定，它往往是一种背景，代表自然的力量（如地铁的黑暗族），或者表达作者思想的工具（常带有黑色幽默的要素）。
B. 废土类型
现如今，废土故事往往被分为俄式和美式（就是地铁2033和辐射嘛）
美式就是：一切秩序瓦解，一切价值被重估，我们（游戏主角）需要做出许多选择，这些选择之间互相影响，而善与恶不再是衡量的标准，甚至善恶本身已经变得难以捉摸。最终会导向虚无主义或黑色幽默（地狱笑话）
我们可以想象，美式废土上会有这样的对话：
A：上帝这个混蛋，居然把我们扔掉这个鬼地方，他真该死！
B：那....他死掉之后呢？
俄式就是：压抑、寒冷、绝望，人们生存在不见天日的地下之中，而主角背负着神圣的使命，一路上经受各种考验，在考验之中，他的意志逐渐坚韧，足以让主角去追逐那渺茫的希望...
写成内心独白就是这样："上帝啊！请您让我能够相信，我现在所走的路是正确的吧！但如果您不说，我也只能继续下去了。"
有人认为，也有中式废土的存在，理由是中国历史极长，饥荒、战争频发，以至"白骨露于野，千里无鸡鸣。"，但是，废土的关键在于剧情与设定，我给自己的作品打上"废土"的标签，就意味着我会用新颖的设定和对人类冲突的细致刻画来吸引读者...而不是单单是一首诗或者一幅画。
当我们继续关注国内那些被称之为"废土流"的网络小说是，情况就更不妙了——它们几乎都是种田文、系统文，奇幻（甚至是玄幻）元素大行其道，大大削弱了废土文学的严肃性。（最近有名的是《长夜余火》吧，但写的不行啊）。
而我有这样一种构想——《京都宇宙学》（又叫京都千年物語，一款1993年发行的开放世界冒险游戏）中的末法时代（佛教说法，指佛法进入衰退阶段，人心不古）是否是一种东亚式的废土呢？想想就很有趣啊。
以上，感谢您的阅读。