47句关于自我认知的智慧格言
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47句关于自我认知的智慧格言
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自我认知是一个人成长的重要课题。从古至今,无数智者都留下了关于自我认知的智慧之言。这些格言不仅简短精炼,而且富有哲理,能够引发读者对自我认知的深入思考。
- 要想了解自己,最好问问别人。——日本
- 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。 ——黑格尔
- 一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。——老舍
- 越是没有本领的就越加自命不凡。 ——邓拓
- 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰
- 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子
- 只有在人群中间,才能认识自己。——德国
- 自己的饭量自己知道。——苏联
- 自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
- 自知之明是最难得的知识。——西班牙
- 谦固美名,过谦者,宜防其诈。 ——朱熹
- 如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。——美国
- 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。——马来西亚
- 伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。 ——卢梭
- 我们的骄傲多半是基于我们的无知! ——莱辛
- 无论在什麽时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。 ——巴甫洛夫
- 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 ——斯宾诺莎
- 最困难的事情就是认识自己。 ——希腊
- 最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲
- 每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲
- 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。 ——高尔基
- 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒! ——圣西门
- 不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。 ——斯大林
- 骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。 ——申居郧
- 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。 ——诸葛亮
- 构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。 ——贝尔纳
- 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。——日本
- 个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。——老舍
- 感情压倒理智,这就是人间产生罪恶的原因。——欧里庇得斯
- 对自己的不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫
- 当你意识到自己是个谦虚的人的时候,你马上就已经不是个谦虚的人了。——列夫托尔斯泰
- 人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。——亚里士多德
- 谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹
- 你可知道,人类老是高估了自己所没有的东西之价值。——萧伯纳
- 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。——苏联
- 决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。 ——巴甫洛夫
- 骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。 ——申居郧
- 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。 ——诸葛亮
- 构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。 ——贝尔纳
- 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。——日本
- 对自己的不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫
- 当面怕你的人,背后一定恨你。——英国
- 蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。 ——克雷洛夫
- 不会评价自己,就不会评价别人。——德国
- 不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。 ——斯大林
- 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒! ——圣西门
- 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。——苏联
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