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周文质《正宫·叨叨令·自叹》:人生如梦,古今同叹

创作时间:
作者:
@小白创作中心

周文质《正宫·叨叨令·自叹》:人生如梦,古今同叹

引用
1
来源
1.
https://m.gushiwen.cn/GuShiWen_60bede4376.aspx

元代文学家周文质的这首散曲《正宫·叨叨令·自叹》以"梦"为线索,通过对比筑墙者、钓鱼者、贫者和官者的不同命运,揭示了人生如梦的主题。

作品原文

筑墙的曾入高宗梦①,
钓鱼的也应飞熊梦②,
受贫的是个凄凉梦,
做官的是个荣华梦。
笑煞人也么哥③,
笑煞人也么哥,
梦中又说人间梦④。

注释

①“筑墙”句:传说是一个从事版筑的奴隶,在傅岩那个地方劳动,高宗“夜梦得圣人,名曰说,以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傅险(岩)中。……得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。”见《史记·殷本纪》。

②“钓鱼”句:钓鱼的,指吕尚,即姜太公。《史记·齐太公世家》:“西伯将出猎,卜之,曰:‘所获非龙非{丽彡},非虎非罴,所获霸王之辅。’于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说……载与俱归,立为师。”西伯,即周文王。按“非虎”《宋书·符瑞志》作“非熊”,后又由“非熊”论为“飞熊”,因有“飞熊入梦”的传说。

③也么哥:也作“也末哥”。语尾助词,无义。此句在这里重复两遍,是《叨叨令》的定格。

④“梦中”句:这是化用《庄子·齐物论》中的“梦之中又占其梦焉”的意思。

鉴赏

此曲写人生虚幻如梦,反映了作者因对当时社会失望而产生的愤激情绪。围绕一个“梦”字,用典写实,对比鲜明,揭露深刻。

作者简介

周文质(?-1334),元代文学家。字仲彬,建德(今属浙江)人,后居杭州。与钟嗣成相交二十余年,两人情深意笃,形影不离,故《录鬼簿》对他有详细的记载:“体貌清癯,学问渊博,资性工巧,文笔新奇。家世儒业,俯就路吏。善丹青,能歌舞,明曲调,谐音律。性尚豪侠,好事敬客善绘画,谐音律。所作杂剧今知有四种。现仅《苏武还乡》(或称《苏武还朝》)存有残曲。散曲存有小令四十三首,套数五套,多男女相思之作。

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